Liturgia

Liturgia: por que o padre lava as mãos durante a missa?

por Thiago Zanetti em 24/04/2026 • Você e mais 110 pessoas leram este artigo Comentar


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Tempo de leitura: 3 minutos

Um leitor de Aleteia pergunta: “Eu gostaria de saber se o gesto do padre lavar as mãos durante a missa é obrigatório, porque eu vi um padre que não faz isso. Para mim, é importante, pois mostra que todos nós somos pecadores.”

Resposta

Sobre o gesto do padre lavar as mãos no final do ofertório da missa, a Congregação para o Culto Divino, na revista “Notitiae” (6, 1970) especificou que não é facultativo. De fato, tendo nascido por razões práticas, sempre teve um valor simbólico.

Na verdade, o missa explica que, “com este gesto, expressa-se o desejo de purificação interior”. O padre, de fato, pronuncia estas palavras: “Lavai-me, Senhor, de toda culpa, purificai-me de todo pecado”.

Portanto, a purificação externa expressa simbolicamente a interior, necessária antes da celebração do sacrifício eucarístico, que culmina na oração mediante a qual o pão e o vinho, por obra do Espírito Santo, se convertem em Corpo de Sangue de Cristo.

O rito de lavar as mãos é chamado, em latim, de “lavabo”, proveniente da frase do Salmo 26, 6: “Por isso, lavo minhas mãos em sinal de inocência e dou voltas ao redor do vosso altar”.

O gesto do padre lavar as mãos no final do ofertório da missa, o sacerdote enquanto presidente da assembleia, é realizado também em nome dos fiéis presentes.

Além disso, para que expresse bem seu significado, não basta molhar o polegar e o dedo indicador na água. De fato, o novo missal fala claramente de “lavar as mãos”. Por isso, ao invés de uma galheta, seria melhor usar uma jarra.

Por Antonio Rizzolo 
Fonte: Aleiteia.org

Thiago Zanetti

Por Thiago Zanetti
Copywriter, jornalista e escritor católico. Graduado em Jornalismo e Mestre em História Social das Relações Políticas, ambos pela Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes). É autor dos livros Beleza (UICLAP, 2025), Mensagens de Fé e Esperança (UICLAP, 2025), Deus é a resposta de nossas vidas (Palavra & Prece, 2012) e O Sagrado: prosas e versos (Flor & Cultura, 2012).
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