3ª feira da 28ª Semana do Tempo Comum
Antífona de entrada
Si iniquitátes observáveris Dómine, Dómine quis sustinébit? Quia apud te propitiátio est, Deus Israel. Ps. De profúndis clamávi ad te Dómine: Dómine exáudi vocem meam. (Ps. 129, 3. 4 et 1. 2)
Vernáculo:
Se levardes em conta, Senhor, nossas faltas, quem haverá de subsistir? Mas em vós se encontra o perdão. (Cf. MR: Sl 129, 3-4) Sl. Das profundezas eu clamo a vós, Senhor, escutai a minha voz! (Cf. LH: Sl 129, 3-4 e 1. 2a)
Coleta
Nós vos pedimos, Senhor, que vossa graça nos preceda e acompanhe e nos torne atentos para perseverar na prática do bem. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — Gl 5, 1-6
Leitura da Carta de São Paulo aos Gálatas
Irmãos, 1é para a liberdade que Cristo nos libertou. Ficai pois firmes e não vos deixeis amarrar de novo ao jugo da escravidão. 2Eis que eu, Paulo, vos digo que Cristo não será de nenhum proveito para vós, se vos deixardes circuncidar. 3Mais uma vez, atesto a todo homem circuncidado que ele está obrigado a observar toda a Lei.
4Vós que procurais a vossa justificação na Lei, rompestes com Cristo, decaístes da graça. 5Quanto a nós, que nos deixamos conduzir pelo Espírito, é da fé que aguardamos a justificação, objeto de nossa esperança. 6Com efeito, em Jesus Cristo, o que vale é a fé agindo pela caridade; observar ou não a circuncisão não tem valor algum.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 118(119), 41. 43. 44. 45. 47. 48 (R. 41a)
℟. Senhor, que desça sobre mim a vossa graça!
— 41Senhor, que desça sobre mim a vossa graça e a vossa salvação que prometestes! ℟.
— 43Não retireis vossa verdade de meus lábios, pois eu confio em vossos justos julgamentos! ℟.
— 44Cumprirei constantemente a vossa lei; para sempre, eternamente a cumprirei! ℟.
— 45É amplo e agradável meu caminho, porque busco e pesquiso as vossas ordens. ℟.
— 47Muito me alegro com os vossos mandamentos, que eu amo, amo tanto, mais que tudo! ℟.
— 48Elevarei as minhas mãos para louvar-vos e com prazer meditarei vossa vontade. ℟.
℣. A palavra do Senhor é viva e eficaz: ela julga os pensamentos e as intenções do coração. (Hb 4, 12) ℟.
Evangelho — Lc 11, 37-41
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Lucas
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 37enquanto Jesus falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Jesus entrou e pôs-se à mesa. 38O fariseu ficou admirado ao ver que Jesus não tivesse lavado as mãos antes da refeição.
39O Senhor disse ao fariseu: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. 40Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? 41Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Gradual Romano:
Recordáre mei, Dómine, omni potentátui dóminans: da sermónem rectum in os meum, ut pláceant verba mea in conspéctu príncipis. (Esth. 14, 12. 13)
Vernáculo:
Lembrai-vos de mim, Senhor, vós que estais acima de todo o poder. E dai à minha boca uma palavra justa para que agrade na presença do príncipe. (Cf. MRQ: Est. 14, 12. 13)
Sobre as Oferendas
Acolhei, Senhor, as preces dos fiéis com a oblação do sacrifício, para que possamos, por este serviço da nossa piedosa devoção, alcançar a glória do céu. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Ou:
Quando o Senhor se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o veremos tal como ele é. (Cf. 1Jo 3, 2)
Aufer a me oppróbrium et contémptum, quia mandáta tua exquisívi, Dómine: nam et testimónia tua meditátio mea est. (Ps. 118, 22. 24; ℣. Ps. 118, 1. 2. 39. 45. 77. 99. 100. 143)
Vernáculo:
Livrai-me do insulto e do desprezo, pois eu guardo as vossas ordens, ó Senhor. Minha alegria é a vossa Aliança, meus conselheiros são os vossos mandamentos. (Cf. LH: Sl 118, 22. 24)
Depois da Comunhão
Deus todo-poderoso, nós vos pedimos humildemente: assim como nos alimentais com o sacramento do Corpo e Sangue de Cristo, fazei-nos participar da natureza divina. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 13/10/2026
Unidos a Deus como prata ao ouro
O Senhor denuncia uma religião preocupada em limpar somente o exterior, enquanto permite que o coração permaneça cheio de maldade. Deus deseja purificar o ser humano por inteiro, corpo e alma, unindo-o à sua vida divina. Permitamos que Cristo retire de nós o coração de pedra e nos conceda um coração abrasado pelo amor.
Meditação. — Ao sentar-se à mesa sem realizar a ablução ritual das mãos, Jesus não pretende desprezar a verdadeira religião, mas revelar a insuficiência de um culto meramente exterior. Os fariseus observavam cuidadosamente numerosas cerimônias de purificação, mas corriam o risco de colocar nelas toda a sua santidade. Limpavam o copo e o prato por fora, enquanto negligenciavam a consciência, onde se escondiam roubos, maldades e afetos desordenados.
Comentando as palavras de Cristo, o Venerável Beda recorda que Deus criou tanto o corpo quanto a alma e deseja que ambos sejam puros. Não devemos desprezar os pecados corporais, mas tampouco considerar pequenos os pecados espirituais, como a soberba, a avareza, a inveja, a dureza de coração e a hipocrisia. O exterior precisa corresponder ao interior: nossas palavras, gestos e práticas religiosas devem nascer de uma alma reconciliada com Deus.
Mas o que significa possuir um coração puro? Santo Tomás de Aquino explica a pureza com a imagem dos metais. A prata torna-se impura quando se mistura com metais inferiores, como o chumbo; não quando se une a algo superior, como o ouro. Assim também a criatura racional se degrada quando se sujeita pelo amor às realidades inferiores e passageiras, mas é elevada e purificada quando se une Àquele que está acima dela: Deus.
A verdadeira pureza, portanto, não é simples correção humana nem resultado de nossas próprias forças. Ela começa pela fé e chega à perfeição quando a fé é formada pela caridade. Como ensina São Paulo, “o que vale é a fé agindo pela caridade”. O Espírito Santo derrama em nossos corações o amor divino e faz com que nossa pobre natureza humana participe de uma vida superior. Como a prata unida ao ouro, somos enobrecidos pela presença da graça.
Os fariseus procuravam produzir a própria pureza mediante o cumprimento minucioso de obras exteriores. Jesus, porém, mostra que ninguém pode fabricar a própria salvação. A graça não dispensa nossa cooperação, mas toda obra verdadeiramente santa começa em Deus. A fé separada da caridade pode iluminar a inteligência, preservando-a do erro; somente a fé viva, acompanhada pela esperança e pela caridade, une-nos perfeitamente a Cristo e faz de nós membros vivos de seu Corpo.
É nesse contexto que o Senhor ordena: “Dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós”. Alguns intérpretes relacionam essas palavras à restituição dos bens injustamente adquiridos; outros, à partilha dos próprios bens; outros ainda as entendem como o remédio que restava aos fariseus. O texto também pode indicar que cada um deve dar segundo suas possibilidades. Em todas essas interpretações, permanece a mesma verdade: a esmola rompe nosso apego egoísta e abre o coração à caridade.
A esmola não apaga mecanicamente os pecados nem substitui o arrependimento e a Confissão, mas dispõe a alma para receber misericórdia. A Escritura afirma que ela liberta do pecado e da morte e faz encontrar misericórdia e vida eterna. Quando nasce de um coração contrito, a caridade para com o necessitado revela que começamos a deixar de viver fechados em nós mesmos e permitimos que o amor de Deus se torne visível em nossas obras.
Precisamos, portanto, daquela intervenção divina anunciada pelos profetas: “Dar-vos-ei um coração novo”. Jesus é o Coração humano perfeitamente habitado por Deus, abrasado pelo Espírito Santo em amor ao Pai e aos homens. Unidos a Ele, também nós podemos receber um coração puro. Desapeguemo-nos de nós mesmos, pratiquemos a caridade e deixemos que Cristo viva em nós, para que nossa fé não permaneça exterior, mas transforme inteiramente pensamentos, afetos e ações.
Deus abençoe você!
Que o ingrediente fundamental da ética cristã seja o amor não implica de forma nenhuma que as normas morais tenham pouco valor ou importância. Pelo contrário, ao repreender hoje os fariseus pelo modo com que observam a Lei, Jesus não quer que façamos pouco caso dos preceitos da nossa religião, mas antes que os cumpramos com aquela disposição interior de caridade sem a qual as nossas ações se tornam mera aparência. Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 13 de outubro, e peça a Deus a graça de o amarmos intensamente em cada uma de nossas atividades, sejam elas grandes ou pequenas.
Santo do dia 13/10/2026
São Carlo Acutis (Memória Facultativa)
Local: Monza, Itália
Data: 13 de Outubro † 2006
Carlo Acutis nasceu em 3 de maio de 1991 em Londres e foi batizado no dia 18 de maio seguinte. Em setembro do mesmo ano mudou-se com a família para Milão.
Recebeu uma excelente educação no contexto familiar e frequentou o ensino básico em alguns institutos religiosos, mostrando desde a primeira infância um temperamento sereno e afável e um caráter aberto e jovial.
Frequentou a paróquia assiduamente e em 1998 recebeu sua primeira comunhão, enquanto em 2003 foi administrado o sacramento da confirmação. Ele alimentou sua intensa vida interior com a Eucaristia e a devoção a Maria. Foi catequista, sem descuidar dos estudos, adquirindo, entre outras coisas, uma rara competência no campo da informática, tanto que realizou importantes projetos de informática a serviço da evangelização.
Ele trabalhou como voluntário com os sem-teto e nas cozinhas populares dos pobres. Nos primeiros dias de outubro de 2006, ele foi acometido por uma forma grave de leucemia. Conservou a serenidade e a jovialidade até ao fim, mesmo nos momentos mais críticos do mal, já certo do próximo encontro com Deus, edificando os que o rodeiam com o seu comportamento e com as suas palavras. Ele morreu em 12 de outubro de 2006 em Monza, perto de Milão.
Em 2018, o Papa Francisco reconheceu oficialmente o caráter heroico das virtudes de Carlo, confirmando aquilo que já era evidente para tantos que o conheceram: sua vida breve foi uma verdadeira escola de santidade. No dia 10 de outubro de 2020, foi beatificado em Assis, diante da sua sepultura, e a Igreja passou a invocá-lo como modelo para os jovens que desejam viver com autenticidade a fé. Mas a Providência reservava algo ainda maior: no dia 7 de setembro de 2025, o Papa Leão XIV o canonizou solenemente, proclamando-o São Carlo Acutis. Foi a primeira canonização de seu pontificado, um marco de graça para toda a Igreja, que reconheceu oficialmente naquele jovem da era digital um farol seguro de pureza, amor à Eucaristia e fidelidade ao Evangelho.
Fonte: causesanti.va (adaptado)
São Carlo Acutis, rogai por nós!
Beata Alexandrina Maria da Costa (Memória Facultativa)
Local: Balasar, Portugal
Data: 13 de Outubro † 1955
Alexandrina Maria da Costa nasceu em Balasar, na província do Porto e Arquidiocese de Braga, a 30 de março de 1904, e foi batizada no dia 2 de abril seguinte, Sábado Santo. Ela foi educada de maneira cristã por sua mãe, junto com sua irmã Deolinda. Permaneceu na família até aos sete anos, quando foi enviada para a Póvoa do Varzim para se reformar na família de um carpinteiro, para poder frequentar o liceu que faltava em Balasar. Aqui fez a primeira comunhão em 1911 e no ano seguinte recebeu do Bispo do Porto o sacramento da Confirmação.
Após dezoito meses regressou a Balasar e foi viver com a mãe e a irmã na localidade "Calvário", onde permanecera até à sua morte.
Começou a trabalhar no campo, tendo uma constituição robusta: resistiu aos homens e ganhou tanto quanto eles. A sua infância foi muito viva: dotada de um temperamento alegre e comunicativo, foi muito querida pelos seus companheiros. Aos doze anos, porém, ela adoeceu: uma infecção grave (talvez uma febre tifoide intestinal) a deixou perto da morte. Ela superou o perigo, mas o corpo ficara para sempre marcado por este episódio.
Foi aos quatorze anos que aconteceu um fato decisivo em sua vida. Era o Sábado Santo de 1918. Naquele dia, ela, sua irmã Deolinda e uma aprendiz estavam ocupadas costurando quando notaram três homens tentando entrar em seu quarto. Embora as portas estivessem fechadas, os três conseguiram forçar as portas e entraram. Alexandrina, para salvar a sua pureza ameaçada, não hesitou em atirar-se pela janela, de uma altura de quatro metros. As consequências foram terríveis, embora não imediatas. Na verdade, os vários exames médicos aos quais ela foi submetida posteriormente diagnosticaram um fato irreversível com clareza crescente.
Até os dezenove anos ela ainda podia se arrastar para a igreja, onde, toda encolhida, ela pararia de bom grado, para grande espanto das pessoas. Então a paralisia progrediu mais e mais, até que as dores se tornaram horríveis, as articulações perderam o movimento e ela ficou completamente paralisada. Era 14 de abril de 1925, quando Alexandrina foi para a cama para nunca mais se levantar, pelos trinta anos restantes de sua vida.
Até 1928 não deixou de pedir ao Senhor, por intercessão de Nossa Senhora, a graça da cura, prometendo que, se fosse curada, seria missionária. Mas, assim que percebeu que sofrer era sua vocação, ela o aceitou prontamente. Ela disse: “Nossa Senhora deu-me uma graça ainda maior. Primeiro a resignação, depois a conformidade total com a vontade de Deus e, por último, o desejo de sofrer ”.
Os primeiros fenômenos místicos datam desta época, quando Alexandrina iniciou uma vida de grande união com Jesus nos Tabernáculos, através de Maria Santíssima. Um dia, quando ela estava sozinha, de repente lhe ocorreu este pensamento: “Jesus, você é um prisioneiro no Tabernáculo e eu estou na minha cama por sua vontade. Vamos fazer companhia". A partir daí começou a primeira missão: ser como a lâmpada do Tabernáculo. Ela passou suas noites como peregrina de Tabernáculo em Tabernáculo. Em cada Missa ela se ofereceu ao Pai Eterno como vítima pelos pecadores, junto com Jesus e de acordo com suas intenções.
O amor pelo sofrimento crescia cada vez mais nela, à medida que sua vocação de vítima se fazia sentir mais claramente. Ela jurou sempre fazer o que fosse mais perfeito.
De sexta-feira, 3 de outubro de 1938 a 24 de março de 1942, ou seja, 182 vezes, todas as sextas-feiras viveu os sofrimentos da Paixão. Alexandrina, superando o estado de paralisia habitual, levantou-se da cama e com movimentos e gestos acompanhados de dores agonizantes, reproduziu os diferentes momentos da Via Crucis, durante três horas e meia.
“Amar, sofrer, reparar” foi o programa que o Senhor lhe indicou. De 1934 - a convite do padre jesuíta Mariano Pinho, que a dirigiu espiritualmente até 1941 - Alexandrina escreveu o que Jesus lhe dizia de vez em quando.
Em 1936, por ordem de Jesus, pediu ao Santo Padre, por meio do Padre Pinho, a consagração do mundo ao Imaculado Coração de Maria. Este apelo foi renovado várias vezes até 1941, pelo que a Santa Sé questionou três vezes o Arcebispo de Braga sobre Alexandrina. Em 31 de outubro de 1942, Pio XII consagrou o mundo ao Imaculado Coração de Maria com uma mensagem transmitida em Fátima em português. Este ato foi renovado em Roma, na Basílica de São Pedro, em 8 de dezembro do mesmo ano.
A partir de 27 de março de 1942, Alexandrina deixou de comer, vivendo apenas da Eucaristia. Em 1943, durante quarenta dias e quarenta noites, o jejum absoluto e a anúria foram rigorosamente controlados por médicos competentes no hospital da Foz do Douro perto do Porto.
Em 1944, o novo diretor espiritual, o salesiano P. Umberto Pasquale, encorajou Alexandrina a continuar ditando seu diário, depois de ter verificado as alturas espirituais que ela havia alcançado; o que ela fez em espírito de obediência até a morte. No mesmo ano de 1944, Alexandrina ingressou na União dos Cooperadores Salesianos. Queria colocar o seu diploma de Cooperadora “num lugar onde o pudesse estar sempre debaixo dos olhos”, para colaborar com a sua dor e com a sua oração pela salvação das almas, especialmente dos jovens. Ela orou e sofreu pela santificação dos Cooperadores de todo o mundo.
Apesar de seus sofrimentos, ela continuou a se interessar e a se esforçar pelos pobres, pelo bem espiritual dos paroquianos e por muitas outras pessoas que se voltaram para ela. Promoveu triduums, quarenta horas e quaresma em sua paróquia.
Principalmente nos últimos anos de sua vida, muitas pessoas se dirigiram a ela, mesmo de longe, atraídas pela fama de santidade; e vários atribuíram sua conversão aos seus conselhos.
Em 1950, Alexandrina comemora 25 anos de sua imobilidade. Em 7 de janeiro de 1955, lhe foi anunciado que este seria o ano de sua morte. Em 12 de outubro, ela queria receber a unção dos enfermos. No dia 13 de Outubro, aniversário da última aparição de Nossa Senhora em Fátima, foi ouvida a exclamar: “Estou feliz porque vou para o céu”. Às 19h30 ela faleceu.
Em 1978 os seus restos mortais foram transferidos do cemitério de Balasar para a igreja matriz, onde hoje, numa capela lateral, repousa o corpo de Alexandrina.
No seu túmulo se leem as palavras que ela desejava: “Pecadores, se as cinzas do meu corpo podem servir para te salvar, aproximem-se, passem por cima delas, pisem até que desapareçam. Mas não peques mais; não ofenda mais o nosso Jesus!” É a síntese de sua vida dedicada exclusivamente à salvação de almas.
No Porto na tarde de 15 de outubro as floristas ficaram sem rosas brancas: todas vendidas. Uma homenagem floral à Alexandrina, que tinha sido a rosa branca de Jesus. Foi beatificada pelo Papa São João Paulo II no dia 25 de abril de 2004.
Fonte: causesanti.va (adaptado)
Beata Alexandrina Maria da Costa, rogai por nós!



