São João, Apóstolo e Evangelista, Festa
Antífona de entrada
Ou:
No meio da Igreja o Senhor abriu os seus lábios, encheu-o com o espírito de sabedoria e inteligência e o revestiu com um manto de glória. (Cf. Eclo 15, 5)
Vernáculo:
No meio da Igreja o Senhor abriu os seus lábios, encheu-o com o espírito de sabedoria e inteligência e o revestiu com um manto de glória. (Cf. MR: Eclo 15, 5) Sl. Como é bom agradecermos ao Senhor e cantar salmos de louvor ao Deus Altíssimo! (Cf. LH: Sl 91, 2)
Glória
Glória a Deus nas alturas,
e paz na terra aos homens por Ele amados.
Senhor Deus, rei dos céus,
Deus Pai todo-poderoso.
Nós vos louvamos,
nós vos bendizemos,
nós vos adoramos,
nós vos glorificamos,
nós vos damos graças
por vossa imensa glória.
Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito,
Senhor Deus, Cordeiro de Deus,
Filho de Deus Pai.
Vós que tirais o pecado do mundo,
tende piedade de nós.
Vós que tirais o pecado do mundo,
acolhei a nossa súplica.
Vós que estais à direita do Pai,
tende piedade de nós.
Só Vós sois o Santo,
só vós, o Senhor,
só vós, o Altíssimo,
Jesus Cristo,
com o Espírito Santo,
na glória de Deus Pai.
Amém.
Coleta
Ó Deus, que nos revelastes pelo apóstolo São João os mistérios do vosso Verbo, concedei-nos a graça de compreender e amar as maravilhas que por sua pregação nos fez conhecer. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — 1Jo 1, 1-4
Início da Primeira Carta de São João
1Caríssimos, o que era desde o princípio, o que nós ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos tocaram da Palavra da Vida, – 2de fato, a Vida manifestou-se e nós a vimos, e somos testemunhas, e a vós anunciamos a Vida eterna, que estava junto do Pai e que se tornou visível para nós –; 3isso que vimos e ouvimos, nós vos anunciamos, para que estejais em comunhão conosco. E a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo. 4Nós vos escrevemos estas coisas para que a nossa alegria fique completa.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 96(97), 1-2. 5-6. 11-12 (R. 12a)
℟. Ó justos, alegrai-vos no Senhor!
— Deus é Rei! Exulte a terra de alegria, e as ilhas numerosas rejubilem! Treva e nuvem o rodeiam no seu trono, que se apoia na justiça e no direito. ℟.
— As montanhas se derretem como cera ante a face do Senhor de toda a terra; e assim proclama o céu sua justiça, todos os povos podem ver a sua glória. ℟.
— Uma luz já se levanta para os justos, e a alegria, para os retos corações. Homens justos, alegrai-vos no Senhor, celebrai e bendizei seu Santo nome! ℟.
℣. A vós, ó Deus, louvamos, a vós, Senhor, cantamos, vos louva o exército dos vossos Santos Mártires! ℟.
Evangelho — Jo 20, 2-8
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo João
℟. Glória a vós, Senhor.
No primeiro dia da semana, 2Maria Madalena saiu correndo e foi encontrar Simão Pedro e o outro discípulo, aquele que Jesus amava, e lhes disse: “Tiraram o Senhor do túmulo, e não sabemos onde o colocaram”. 3Saíram, então, Pedro e o outro discípulo e foram ao túmulo. 4Os dois corriam juntos, mas o outro discípulo correu mais depressa que Pedro e chegou primeiro ao túmulo. 5Olhando para dentro, viu as faixas de linho no chão, mas não entrou. 6Chegou também Simão Pedro, que vinha correndo atrás, e entrou no túmulo. Viu as faixas de linho deitadas no chão 7e o pano que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, não posto com as faixas, mas enrolado num lugar à parte. 8Então entrou também o outro discípulo, que tinha chegado primeiro ao túmulo. Ele viu, e acreditou.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Iustus ut palma florébit: sicut cedrus, quae in Líbano est, multiplicábitur. (Ps. 91, 13)
Vernáculo:
O justo crescerá como a palmeira, florirá igual ao cedro que há no Líbano. (Cf. LH: Sl 91, 13)
Sobre as Oferendas
Santificai, Senhor, os dons que apresentamos e concedei-nos haurir deste banquete os mistérios do Verbo eterno, que na última Ceia revelastes ao vosso apóstolo João. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Vernáculo:
Divulgou-se a notícia entre os irmãos de que aquele discípulo não morreria, mas: “Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa?” (Cf. Bíblia CNBB: Jo 21, 23)
Depois da Comunhão
Deus todo-poderoso, pelo mistério que celebramos, concedei que habite sempre em nós o Verbo feito carne, anunciado pelo apóstolo São João. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 27/12/2024
Apesar de tudo, a Igreja jamais perecerá
“O que era desde o princípio, o que nós ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos tocaram da Palavra da Vida, isso nós vos anunciamos” (1Jo 1,3).
Nesta Oitava de Natal, celebramos hoje o dia de São João Evangelista, o discípulo amado. Ao celebrá-lo dentro do contexto da Oitava de Natal, queremos recordar o que significa celebrar um Apóstolo.
São João Evangelista nos diz no início da sua primeira carta: “O que nós vimos e ouvimos do Verbo da vida, nós vo-lo anunciamos”. Ele faz questão de frisar que o que ele está anunciando foi aquilo que ele viu, que ele ouviu e que ele tocou com as próprias mãos.
Por quê? Porque o Verbo se fez carne, ou seja, o Filho de Deus se fez homem, veio aqui e se tornou palpável.
Essa experiência nos é transmitida pelos Apóstolos, de modo que não haveria celebração do Natal — nós não estaríamos celebrando a Encarnação do próprio Deus —, se não fosse o ministério dos Apóstolos; se eles, tendo visto e ouvido, tocado e convivido com Jesus, o Filho de Deus que se fez homem, não atestassem a fé nem a transmitissem ao longo dos séculos.
Por isso é muito importante que, ao celebrarmos o Natal, nos demos conta de que, através do ministério apostólico, Cristo, que continua vivo e toca o coração de todos os homens, pode finalmente, ser acolhido por nós. São João diz na sua primeira carta: “Nós damos testemunho para que vós tenhais comunhão conosco”, ou seja, nós pertencemos agora ao mesmo Cristo.
A Igreja é justamente a continuidade histórica do mistério extraordinário da Encarnação, que nós celebramos no Natal. A Igreja é continuidade do Ressuscitado ao longo dos séculos. Ela pertence ao Ressuscitado. Se você é membro da Igreja, saiba que você faz parte do Ressuscitado, você faz parte do Deus que se fez homem, do Deus que agora tem um corpo. Você é membro deste Corpo místico.
Ora, o que isso significa na prática? Na prática, quer dizer o seguinte. Em primeiro lugar, a Igreja não perecerá. As coisas podem parecer um pouco terríveis, tenebrosas — parece que nós estamos passando por momentos muito duros e difíceis da história da Igreja —, mas nós precisamos lembrar: “As portas do inferno não prevalecerão”.
Por quê? Porque a Igreja pertence ao Ressuscitado; pertence a Ele, que já não morre mais, e triunfará sobre tudo e todos. Pode ser que nós, membros da Igreja, tenhamos ainda de passar por muitas tribulações; mas nós sabemos que a Igreja não será exterminada. Pode ser reduzida, pode ser perseguida, pode passar por terríveis perseguições, mas ela pertence ao Ressuscitado, e isso enche o nosso coração de certeza.
Por isso, ao celebrarmos hoje a festa deste discípulo predileto de Cristo, somos chamados na santa Missa a reclinar novamente a cabeça no peito do Mestre e, unidos a Cristo como membros do mesmo Corpo, ter a certeza: “O mundo me odiou, odiará também a vós; mas não temais: eu venci o mundo”.
Que Nosso Senhor Jesus Cristo, neste Natal, venha e confirme nossa fé através do testemunho extraordinário dos Apóstolos, e que possamos verdadeiramente viver nesta certeza, nesta comunhão com o Ressuscitado, que já é vitorioso, embora a sua vitória ainda não se tenha manifestado.
Deus abençoe você!
Santo do dia 27/12/2024
São João (Festa)
Data: 27 de
O Missal apresenta formulário completo, sendo que o Prefácio é o do Natal do Senhor. Também a Liturgia das Horas tem textos próprios, sendo que as Vésperas são da Oitava de Natal, ou seja, do dia 27 de dezembro. Temos duas Antífonas da entrada. A primeira realça João, o Apóstolo a quem Jesus amava com amor de predileção: Foi João que na ceia repousou sobre o peito do Senhor: feliz o Apóstolo a quem foram revelados os segredos do Reino, e que espalhou por toda a terra as palavras da vida. A segunda antífona, à escolha, realça São João como evangelista. Na Liturgia os santos evangelistas são contados entre os homens sábios, os santos e insignes doutores ou mestres da história: No meio da Igreja o Senhor colocou a palavra nos seus lábios, deu-lhe o espírito de sabedoria e inteligência e o revestiu de glória.
João Evangelista era filho de Zebedeu e, como o pai, pescador do lago da Galileia. Foi o primeiro discípulo, com Santo André, que se encontrou com Jesus à beira do Jordão e que os convidou a segui-lo. João, juntamente com Pedro e Tiago, forma a tríade privilegiada que Jesus leva consigo nos momentos mais solenes, como na ressurreição da filha de Jairo (cf. Lc 8, 40-56), na transfiguração do Tabor (cf. Mt 17, 1) e na agonia do Getsêmani (cf. Mc 14, 33). João está presente aos pés da cruz, onde Jesus lhe confia sua mãe (cf. Jo 19, 26-27) e, junto com Pedro, viu o sepulcro vazio e acreditou na ressurreição do Senhor (cf. Jo 20, 1-9).
Chamado a seguir a Jesus, recebeu com o irmão Tiago o apelido de "Boanerges", filho do trovão, talvez devido ao temperamento esquentado. Os dois irmãos chegaram a provocar a rivalidade dos demais Apóstolos por suas pretensões a cargos de destaque no que eles erradamente imaginavam como reino de Deus (cf. Mc 10, 35-40). Outra cena evidencia o temperamento impulsivo de João. Foi quando, atravessando Jesus com os Apóstolos a região dos samaritanos, estes não os quiseram receber. Então João e Tiago fizeram esta proposta: Mestre, quereis que invoquemos do céu o fogo e os devore? Ao que Jesus deu a resposta: "O filho do homem veio para salvar os homens e não para perdê-los!" (cf. Mc 9, 38-41; Lc 9, 49-50; 9, 54-55).
Depois de Pentecostes, a presença e a ação de João foram de grande importância para a consolidação da comunidade primitiva na Judeia, como testemunham as numerosas citações do seu nome nos Atos dos Apóstolos. Depois da dispersão dos Apóstolos, São João dedicou-se a fundar e firmar as Igrejas na Ásia Menor.
São atribuídos a João vários escritos do Novo Testamento: o quarto Evangelho, o Apocalipse e três cartas. É o evangelista da vida e do amor. Considerado o evangelista teólogo, tem, entre os demais evangelistas, a água como símbolo. Penetrou profundamente no mistério do Verbo feito homem, cheio de graça e de verdade (cf. Jo 1, 1-14). Na primeira carta, cume de toda a teologia sapiencial, dá-nos a mais alta definição da divindade: Deus é amor (cf. 1Jo 4, 8). Exilado na ilha de Patmos, foi arrebatado em êxtase no dia do Senhor (cf. Ap 1, 9-10) e teve as visões que descreveu no Apocalipse, último livro do Novo Testamento.
Tradição muito antiga afirma que São João faleceu em Éfeso por volta do ano 100.
A Oração coleta recorda os mistérios do Filho de Deus revelados ao apóstolo João e pede que Deus nos torne capazes de conhecer e amar o que ele nos ensinou de modo incomparável.
A Oração sobre as oferendas pede que Deus santifique as nossas oferendas e que possamos haurir nesta ceia os mistérios do Verbo eterno, revelados por esta mesma fonte ao apóstolo João.
A Oração depois da Comunhão pede que o Verbo feito carne habite sempre entre nós pelo mistério que celebramos. Temos, pois, como mensagem própria de São João a revelação dos mistérios de Deus e a vivência do Amor.
Referência:
BECKHÄUSER, Frei Alberto. Os Santos na Liturgia: testemunhas de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2013. 391 p. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
São João, rogai por nós!