Primeira Leitura (Ef 3, 14-21)

Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios

Irmãos, ¹⁴eu dobro os joelhos diante do Pai, ¹⁵de quem toda e qualquer família recebe seu nome, no céu e sobre a terra. ¹⁶Que ele vos conceda, segundo a riqueza da sua glória, serdes robustecidos, por seu Espírito, quanto ao homem interior, ¹⁷que ele faça habitar, pela fé, Cristo em vossos corações, que estejais enraizados e fundados no amor. ¹⁸Tereis assim a capacidade de compreender, com todos os santos, qual a largura, o comprimento, a altura, a profundidade, ¹⁹e de conhecer o amor de Cristo, que ultrapassa todo o conhecimento, a fim de que sejais cumulados até receber toda a plenitude de Deus. ²⁰Àquele que tudo pode realizar superabundantemente, e muito mais do que nós pedimos ou concebemos, e cujo poder atua em nós, ²¹a ele a glória, na Igreja e em Jesus Cristo, por todas as gerações, para sempre. Amém.

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Salmo Responsorial (Sl 32)

℟. Transborda em toda a terra a bondade do Senhor!

— Ó justos, alegrai-vos no Senhor! Aos retos fica bem glorificá-lo. Dai graças ao Senhor ao som da harpa, na lira de dez cordas celebrai-o! ℟.

— Pois reta é a palavra do Senhor, e tudo o que ele faz merece fé. Deus ama o direito e a justiça, transborda em toda a terra a sua graça. ℟.

— Mas os desígnios do Senhor são para sempre, e os pensamentos que ele traz no coração, de geração em geração, vão perdurar. Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, e a nação que escolheu por sua herança! ℟.

— Mas o Senhor pousa o olhar sobre os que o temem, e que confiam esperando em seu amor, para da morte libertar as suas vidas e alimentá-los quando é tempo de penúria. ℟.

Homilia do dia 20/10/2022
Sim, Jesus veio trazer a divisão!

Não seria contraditório o Deus da unidade trazer a divisão? Em que consiste esse “fogo” que Nosso Senhor veio atear sobre a terra e que, como Ele mesmo diz, “gostaria que já estivesse aceso”?

Vamos refletir a respeito do evangelho que a Igreja nos propõe hoje. Jesus diz: Eu vim para lançar fogo sobre a terra, e como gostaria que já estivesse aceso. Essa palavra, tirada do evangelho de São Lucas, pode ser interpretada de várias maneiras; no entanto, São Cirilo de Alexandria nos coloca diante de uma possibilidade muito interessante. O que é esse fogo? Muitos dizem que é a caridade: Cristo veio atear o fogo do Espírito Santo, o fogo do amor; mas São Cirilo observa que é costume das Sagradas Escrituras designar por “fogo” os discursos sagrados e divinos. Ou seja, assim como o fogo purifica os metais, a palavra de Deus purifica as inteligências e corações.

Nesse sentido, Jesus afirma ter trazido uma palavra que incomoda. Reflitamos um pouco. Deus nos concedeu o privilégio de saber a verdade, isto é, de conhecer a realidade sem distorções. Num mundo de ideologias, mentiras e seduções diabólicas, poder receber a palavra de Cristo é uma grande eleição: Já não vos chamo servos, chamo-vos amigos (Jo 15,15), porque o servo não sabe o que que o seu senhor quer, mas o amigo, sim. Jesus nos trata como amigo quando nos mostra a verdade.

Mas esse privilégio não é indolor. Saber a verdade tem seu preço, porque a verdade incomoda. É preciso estar disposto a pagar o preço dela. Aqui está o grande drama. As pessoas dizem muitas vezes: “Ah! Eu quero saber a verdade”, como se isso não as comprometesse em nada nem lhes exigisse qualquer mudança pessoal. Ora, muito pelo contrário! Saber a verdade é ótimo, sim, mas exige um preço. Ao revelar a verdade, Jesus também purifica com o fogo da Palavra de Deus, que reclama de nós uma mudança de mentalidade e de vida. Ora, se vivemos cercados de pessoas enredadas na mentira, é certo que elas começarão a notar nossas mudanças e, mais certo ainda, a incomodar-se com elas. Então acontecerá o que Jesus diz no Evangelho de hoje: Vós pensais que eu vim trazer a paz sobre a terra? Pelo contrário, eu vos digo, vim trazer divisão. Pois, daqui em diante, numa família de cinco pessoas, três ficarão divididas contra duas e duas contra três; ficarão divididos: o pai contra o filho e o filho contra o pai; a mãe contra a filha e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora e a nora contra a sogra.

“Mas, como assim?”, dirá alguém. “Como Jesus veio trazer divisão, se Ele é Deus de misericórdia e bondade? Ele só traz unidade, ele só traz paz…”. De fato, Deus quer dar-nos unidade e paz. Sucede, porém, o seguinte: o mundo jaz sob o poder do maligno. Como então poderá haver unidade e paz com Deus? Só há uma maneira, é romper com o demônio. Essa é a missão da Igreja. Num mundo sob o domínio do erro, do pecado, do egoísmo, da miséria e da desgraça, a Igreja tem a missão de anunciar a Palavra de Deus às almas, purificando-as e conduzindo-as à conversão. Mas a partir do momento que uma alma se converte, as que ainda estão no erro começam a espernear contra ela.

Imaginemos, por exemplo, um homem casado que decide sair com os amigos para uma cachaçada à noite, regada a drogas e adultério. Depois do trabalho, os colegas vão ao prostíbulo. Se esse homem converter-se de verdade a Cristo, Deus de amor, deverá parar imediatamente com safadezas e infidelidades; deverá abandonar as drogas e o excesso de bebida. Mas irá suceder-lhe o seguinte. Os “amigos” lhe vão dizer: “Cara, vamos lá! É happy hour!” A resposta dele, naturalmente, será negativa, e a reação será imediata: “Que isso? Não está mais bebendo? Virou crente? É fanático! Agora só vive na barra de saia de padre! Deixou de ser homem! Não gosta mais do negócio?”. O que é isso? Um caso de divisão, mas de uma divisão boa. Quem está perdido em alto mar, a ponto de afogar-se com seus companheiros, não deveria lançar-se sem demora ao navio de resgate, para salvar a si e aos outros?

Jesus trouxe-nos o fogo purificador da Palavra de Deus. Se nos deixarmos purificar por ele, os que antes eram amigos começarão a olhar torto. É uma consequência normal, pois é amigo quem ama as mesmas coisas e odeia as mesmas coisas. Antes tínhamos “amigos” de pecado porque amávamos pecado; como odiávamos a Deus e a religião, também nossas amizades, em geral, as odiavam. Éramos todos náufragos. Graças a Deus, o Verbo divino purificou-nos pela verdade evangélica, dando-nos a conhecer a miséria e o perigo em que vivíamos e as consequências nefastas de nossos excessos, tanto para nós como para nossa família.

Eis aí um propósito concreto para hoje: ter a coragem de cortar as amizades más e falsas e buscar as boas e verdadeiras. Sim, devemos rezar e trabalhar, dentro do possível, pela conversão de nossos antigos companheiros de pecado, mas não é na cachaçada nem no prostíbulo que os ganharemos para Cristo. Rompamos com tudo o que for para nós ocasião de pecado. Renovados pela graça, aprendamos a amar o que amaram os santos e a odiar o que odiaram eles. Depois de Deus, temos neles nossos primeiros e melhores amigos. Jesus é o Deus da paz e da unidade, mas veio trazer a divisão e a guerra, no sentido de que deve haver uma tomada de posição firme: seremos por Ele e contra o pecado, ou contra Ele e pelo mundo? — Que o fogo consumidor da palavra de Deus nos inflame para um sim firme e resoluto à primeira alternativa!

Deus abençoe você!

Assistir no Youtube

Nossa Missão Evangelize com o Pocket Terço: pocketterco.com.br/ajude

O amor de Cristo, mesmo sendo delicado e cheio de ternura, não tem nada de “romantismo aguado”. Jesus não nos amou com uma languidez adolescente, com meras palavras e bons sentimentos, mas com toda a radicalidade que leva Deus a tomar a natureza humana e deixar-se pregar a uma cruz, a fim de que o fogo da sua própria caridade, surgindo do seu batismo de Sangue, incendeie agora os homens que com tanto custo Ele veio redimir.Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta quinta-feira, dia 20 de outubro, e medite conosco sobre as profundezas do amor de Cristo e as consequências que Ele implica.

Santo do dia 20/10/2022

Ouça no Youtube

"É humilde camponesa - disse dela Pio XII, por ocasião da beatificação, a 8 de junho de 1952. Figura puríssima de perfeição cristã, modelo de recolhimento e de oração. Nem êxtases, nem milagres durante a vida, mas uma união com Deus sempre mais profunda no silêncio, no trabalho, na oração, na obediência. Daquela união vinha a especial caridade que ela demonstrava para com os doentes, médicos, superiores, enfim, para com todos".

Nascida a 6 de outubro de 1888 na paróquia de Gioia di Brendola (Vicência), batizada com o nome de Ana Francisca, desde a meninice dedicou-se aos trabalhos do campo, ajudando seus pais. Este era o caminho para qualquer menina vêneta, antes que as indústrias chegassem. Aos 17 anos Ana Francisca teve a permissão de seguir a própria vocação religiosa ingressando nas Mestras de Santa Doroteia em Vicência. Lá fez o noviciado e emitiu os primeiros votos temporários. Deixou em seguida Vicência e foi para Treviso trabalhar no hospital, onde prestará o seu humilde e ativo serviço até a morte, ocorrida a 22 de outubro de 1922.

Conseguiu o diploma de enfermeira para se tornar mais útil aos doentes, que assistia também de noite, tomando a vez de suas coirmãs. "Quero ser a serva de todos - escreveu no seu diário - quero trabalhar, sofrer e deixar toda a satisfação aos outros". E ainda: "Devo considerar-me a última de todas, portanto contente em ser passada para trás, indiferente a tudo, tanto às reprovações como aos elogios, melhor, preferir as primeiras; sempre condescendente às opiniões alheias; nunca desculpar-me, também se penso ter razão; nunca falar de mim mesma; os encargos mais baixos sejam sempre os meus, pois é isso que mereço". As ocasiões de sofrimentos nunca lhe faltaram.

Aos 22 anos foi operada de tumor. Retomou às costumeiras ocupações suportando aumento de trabalho durante a primeira guerra mundial. Por causa dos contínuos bombardeios, os doentes foram transportados para Brianza e irmã Bertilla os seguiu. Mas em Viggiù foi designada para a lavanderia, sofrendo e chorando às escondidas: "Estou contente - escreveu - porque faço a vontade de Deus". Voltando um ano depois a Treviso entre os seus doentes, não aguentou o agravar-se de seu mal e após uma segunda intervenção cirúrgica, morreu. Tinha então trinta e quatro anos. Beatificada em 1952, foi canonizada por João XXIII a 11 de maio de 1961.

Referência:
SGARBOSSA, Mario; GIOVANNI, Luigi. Um santo para cada dia. São Paulo: Paulus, 1983. 397 p. Tradução de: Onofre Ribeiro. Adaptações: Equipe Pocket Terço.

Santa Maria Bertilla Boscardin, rogai por nós!