6ª feira da 14ª Semana do Tempo Comum
Antífona de entrada
Suscépimus, Deus, misericórdiam tuam in médio templi tui: secúndum nomen tuum Deus, ita et laus tua in fines terrae: iustítia plena est déxtera tua. Ps. Magnus Dóminus et laudábilis nimis: in civitáte Dei nostri, in monte sancto eius. (Ps. 47, 10. 11 et 2)
Vernáculo:
Recebemos, Senhor, vossa misericórdia no meio do vosso templo. Como vosso nome, ó Deus, assim vosso louvor ressoa até os confins da terra;vossa destra está cheia de justiça. (Cf. MR: Sl 47, 10-11) Sl. Grande é o Senhor e muito digno de louvores na cidade onde ele mora. Seu monte santo, esta colina encantadora. (Cf. LH: Sl 47, 2. 3a)
Coleta
Ó Deus, pela humilhação do vosso Filho reerguestes o mundo decaído, dai-nos uma santa alegria, para que, livres da servidão do pecado, cheguemos à felicidade eterna. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — Os 14, 2-10
Leitura da Profecia de Oseias
Assim fala o Senhor: 2“Volta, Israel, para o Senhor, teu Deus, porque estavas caído em teu pecado. 3Vós todos, encontrai palavras e voltai para o Senhor; dizei-lhe: ʽLivra-nos de todo o mal e aceita este bem que oferecemos; o fruto de nossos lábios. 4A Assíria não nos salvará; não queremos montar nossos cavalos, não chamaremos mais ‘Deuses nossos’ a produtos de nossas mãos; em ti encontrará o órfão misericórdiaʼ. 5“Hei de curar sua perversidade e me será fácil amá-los, deles afastou-se a minha cólera. 6Serei como orvalho para Israel; ele florescerá como o lírio e lançará raízes como plantas do Líbano.
7Seus ramos hão de estender-se; será seu esplendor como o da oliveira, e seu perfume como o do Líbano. 8Voltarão a sentar-se à minha sombra e a cultivar o trigo, e florescerão como a videira, cuja fama se iguala à do vinho do Líbano. 9Que tem ainda Efraim a ver com ídolos? Sou eu que o atendo e que olho por ele. Sou como o cipreste sempre verde: de mim procede o teu fruto. 10Compreenda estas palavras o homem sábio, reflita sobre elas o bom entendedor! São retos os caminhos do Senhor e, por eles, andarão os justos, enquanto os maus ali tropeçam e caem”.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 50(51), 3-4. 8-9. 12-13. 14 e 17 (R. 17b)
℟. Minha boca anunciará vosso louvor!
— Tende piedade, ó meu Deus, misericórdia! Na imensidão de vosso amor, purificai-me! Lavai-me todo inteiro do pecado, e apagai completamente a minha culpa! ℟.
— Mas vós amais os corações que são sinceros, na intimidade me ensinais sabedoria. Aspergi-me e serei puro do pecado, e mais branco do que a neve ficarei. ℟.
— Criai em mim um coração que seja puro, dai-me de novo um espírito decidido. Ó Senhor, não me afasteis de vossa face, nem retireis de mim o vosso Santo Espírito! ℟.
— Dai-me de novo a alegria de ser salvo e confirmai-me com espírito generoso! Abri meus lábios, ó Senhor, para cantar, e minha boca anunciará vosso louvor! ℟.
℣. Quando o Paráclito vier, o Espírito da verdade, ele vos conduzirá a toda a verdade, lembrar-vos-á de tudo o que eu tenho falado. (Jo 16, 13a; 14, 26d) ℟.
Evangelho — Mt 10, 16-23
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Mateus
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 16“Eis que eu vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede, portanto, prudentes como as serpentes e simples como as pombas. 17Cuidado com os homens, porque eles vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas.
18Vós sereis levados diante de governadores e reis, por minha causa, para dar testemunho diante deles e das nações. 19Quando vos entregarem, não fiqueis preocupados como falar ou o que dizer. Então naquele momento vos será indicado o que deveis dizer. 20Com efeito, não sereis vós que havereis de falar, mas sim o Espírito do vosso Pai é que falará através de vós.
21O irmão entregará à morte o próprio irmão; o pai entregará o filho; os filhos se levantarão contra seus pais, e os matarão. 22Vós sereis odiados por todos, por causa do meu nome. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo. 23Quando vos perseguirem numa cidade, fugi para outra. Em verdade vos digo, vós não acabareis de percorrer as cidades de Israel, antes que venha o Filho do Homem”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Gradual Romano:
Populum humilem salvum facies, Domine, et oculos superborum humiliabis: quoniam quis Deus praeter te, Domine? (Ps. 17, 28. 32)
Vernáculo:
Pois salvais, ó Senhor Deus, o povo humilde, mas os olhos dos soberbos humilhais. Quem é deus além de Deus nosso Senhor? (Cf. LH: Sl 17, 28. 32a)
Sobre as Oferendas
Fazei, Senhor, que este sacrifício celebrado em honra do vosso nome, nos purifique e nos leve, cada vez mais, a viver a vida do vosso reino. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Ou:
Vinde a mim todos vós que estais cansados e fatigados e eu vos darei descanso, diz o Senhor. (Mt 11, 28)
Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus: beatus vir, qui sperat in eo. [TP: Alleluia] (Ps. 33, 9; ℣. Ps. 33, praeter ℣. 9; p. 303)
Vernáculo:
Provai e vede quão suave é o Senhor.Feliz o homem que tem nele o seu refúgio! (Cf. MR: Sl 33, 9)
Depois da Comunhão
Nós vos pedimos, Senhor, que, enriquecidos por essa tão grande dádiva, possamos colher os frutos da salvação sem jamais cessar vosso louvor. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 10/07/2026
Como ovelhas no meio de lobos
Jesus envia seus Apóstolos como ovelhas no meio de lobos, a fim de deixar claro que não são as forças humanas que mantêm de pé a Igreja, mas a virtude do próprio Cristo. Servindo-se do que é estulto e desprezível no mundo, o Senhor confunde os sábios e fortes segundo a carne, para que nenhuma criatura se vanglorie de seus dons e conquistas diante d’Ele. Entenda por que Deus manifesta o seu poder na fraqueza dos que O amam.
O Evangelho de hoje continua o sermão das instruções de Jesus aos Apóstolos. É interessante notar que, nesse sermão apostólico, há muito de profecia. Jesus não diz apenas como os Apóstolos devem agir; Ele também anuncia aquilo que a Igreja sofrerá ao longo da história: “Sereis levados diante de tribunais”.
Mais ainda, Jesus prevê profundas divisões na própria célula fundamental da sociedade, que é a família. Por causa da fé, haverá conflitos dolorosos: “O irmão entregará à morte o próprio irmão; o pai entregará os filhos, e os filhos se levantarão contra seus pais e os matarão. Sereis odiados por todos por causa do meu nome”.
São palavras impressionantes. Jesus não promete aos seus discípulos um futuro fácil nem uma trajetória marcada apenas por triunfos humanos. Ao contrário, prepara-os para a perseguição e para a rejeição.
Nos últimos tempos, surgiram correntes de pensamento que imaginam para a Igreja uma história de progresso contínuo, como se o mundo inteiro fosse gradualmente acolher o Evangelho até estabelecer plenamente o Reino de Deus na terra. Contudo, essa visão não encontra fundamento claro nas Sagradas Escrituras.
Os Evangelhos e os escritos apostólicos apresentam outra perspectiva: a Igreja, Corpo Místico de Cristo, seguirá o mesmo caminho percorrido por sua Cabeça. Assim como Cristo foi amado por alguns e rejeitado por muitos, também a Igreja experimentará aceitação e perseguição ao longo de sua história.
Jesus veio ao mundo para anunciar a verdade, oferecer o perdão dos pecados, reconciliar os homens com Deus e convidá-los para uma vida nova na graça. Mas também foi rejeitado. Na Última Ceia, Ele advertiu os Apóstolos: “Perseguiram a mim, perseguirão também a vós; odiaram a mim, odiarão também a vós. O discípulo não é maior do que o seu Mestre”.
Por isso, os cristãos são chamados a participar da própria sorte de Cristo. Unidos a Ele, devem esperar não apenas as consolações da fé, mas também as dificuldades que acompanham o testemunho do Evangelho.
Diante dessa realidade, qual deve ser a nossa resposta? O próprio Senhor responde: “Quem perseverar até o fim será salvo”. A perseverança e a paciência tornam-se virtudes essenciais da vida cristã, sustentadas pelo amor a Cristo.
Nisso consiste a verdadeira identidade da Igreja. Se quisermos reconhecer um autêntico discípulo de Cristo, devemos procurar nele um amor capaz de permanecer fiel mesmo em meio às provações, um amor que não teme entregar-se por Cristo e que continua amando até aqueles que o perseguem.
Deus abençoe você!
Santo do dia 10/07/2026
São Pedro Vincioli, Presbítero e Abade (Memória Facultativa)
Local: Perúgia, Itália
Data: 10 de Julho † 1007
São Pedro Vincioli nasceu perto de Perúgia, onde fez os estudos. Da clericatura passou ao sacerdócio.
Contristado com o abandono em que jazia a catedral dedicada ao Apóstolo Pedro, dirigiu-se ao bispo Honesto, solicitando-lhe permissão para restaurá-la.
O bispo, depois de alguma hesitação, deu-lhe a ordem de iniciar os trabalhos, e Pedro, cheio do mais ardoroso afã, deu começo às obras.
Muito antiga, deixada à ação do tempo, por Rogério, predecessor de Honesto, a catedral requeria árduo labor. Muitos milagres marcaram aquela restauração. Sem qualquer auxílio senão o de Deus, Pedro vivia a braços com as necessidades dos operários. Assim, do céu veio a ajuda.
Certa vez, misteriosos personagens surgiram a trazer pão para os trabalhadores, quando nem uma migalha havia; de outra feita, de alto andaime, precipitou-se ao solo um dos pedreiros, chegando embaixo sem qualquer dano: uma coluna, a pender, tornava ao lugar com fervoroso sinal da cruz do futuro abade.
Findo o trabalho, a catedral reluzia, com as suas três naves, de transepto, de teto sustentado por dezoito colunas e de mármore, que Pedro fizera vir de lugares distantes.
A dedicação da igreja de São Pedro ocorreu no ano de 969. Com o bispo de Perúgia, o Santo buscou Roma, e ao Papa João XIII disse que, servida por monges beneditinos, a nova fundação só necessitava de aprovação, a qual, humildemente, solicitou do Sumo Pontífice.
Feito abade pelo Papa, Pedro Vincioli tornou com o bispo.
Desde 1002 o mosteiro de São Pedro de Perúgia abraçou a reforma de Cluny. Após ter feito inúmeros milagres e ter levado vida da mais santas, São Pedro Vincioli faleceu aos 10 de Julho de 1007.
A abadia passou por duras fases. Destruída por um incêndio, foi reconstruída em 1318. Em 1436 Eugênio IV reuniu-a à congregação do Monte Cassino. Suprimida por Napoleão, Pio VII restaurou-a. Novamente suprimida pelo governo italiano, reapareceu pouco mais tarde, sempre debaixo da congregação beneditina do Monte Cassino.
Referência:
ROHRBACHER, Padre. Vida dos santos: Volume XII. São Paulo: Editora das Américas, 1959. Edição atualizada por Jannart Moutinho Ribeiro; sob a supervisão do Prof. A. Della Nina. Adaptações: Equipe Pocket Terço. Disponível em: obrascatolicas.com. Acesso em: 21 jun. 2021.
São Pedro Vincioli, rogai por nós!


