6º Domingo do Tempo Comum

Primeira Leitura — Eclo 15, 16-21

Leitura do Livro do Eclesiástico

Se quiseres observar os mandamentos, eles te guardarão; se confias em Deus, tu também viverás. ¹⁷Diante de ti, Ele colocou o fogo e a água; para o que quiseres, tu podes estender a mão. ¹⁸Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; ele receberá aquilo que preferir. ¹⁹A sabedoria do Senhor é imensa, ele é forte e poderoso e tudo vê continuamente. ²⁰Os olhos do Senhor estão voltados para os que o temem. Ele conhece todas as obras do homem. ²¹Não mandou a ninguém agir como ímpio e a ninguém deu licença de pecar.

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Salmo Responsorial — Sl 118(119), 1-2. 4-5. 17-18. 33-34 (R. 1)

℟. Feliz o homem sem pecado em seu caminho, que na lei do Senhor Deus vai progredindo!

— Feliz o homem sem pecado em seu caminho, que na lei do Senhor Deus vai progredindo. Feliz o homem que observa seus preceitos, e de todo o coração procura a Deus! ℟.

— Os vossos mandamentos vós nos destes, para serem fielmente observados. Oxalá seja bem firme a minha vida em cumprir vossa vontade e vossa lei! ℟.

— Sede bom com vosso servo, e viverei, e guardarei vossa palavra, ó Senhor. Abri meus olhos, e então contemplarei as maravilhas que encerra a vossa lei! ℟.

— Ensinai-me a viver vossos preceitos; quero guardá-los fielmente até o fim! Dai-me o saber, e cumprirei a vossa lei, e de todo o coração a guardarei. ℟.

Segunda Leitura — 1Cor 2, 6-10

Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios

Irmãos: ⁶Entre os perfeitos nós falamos de sabedoria, não da sabedoria deste mundo nem da sabedoria dos poderosos deste mundo, que, afinal, estão votados à destruição. ⁷Falamos, sim, da misteriosa sabedoria de Deus, sabedoria escondida, que desde a eternidade Deus destinou para nossa glória. ⁸Nenhum dos poderosos deste mundo conheceu essa sabedoria. Pois, se a tivessem conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória.

⁹Mas, como está escrito, “o que Deus preparou para os que o amam é algo que os olhos jamais viram nem os ouvidos ouviram nem coração algum jamais pressentiu”. ¹⁰A nós Deus revelou esse mistério através do Espírito. Pois o Espírito esquadrinha tudo, mesmo as profundezas de Deus.

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Evangelho — Mt 5, 17-37 ou mais breve Mt 5, 20-22a. 27-28. 33-34a. 37

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Mateus

℟. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: ¹⁷“Não penseis que vim abolir a Lei e os Profetas. Não vim para abolir, mas para dar-lhes pleno cumprimento. ¹⁸Em verdade, eu vos digo: antes que o céu e a terra deixem de existir, nem uma só letra ou vírgula serão tiradas da Lei, sem que tudo se cumpra. ¹⁹Portanto, quem desobedecer a um só destes mandamentos, por menor que seja, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será considerado o menor no Reino dos Céus. Porém, quem os praticar e ensinar será considerado grande no Reino dos Céus.

[²⁰Porque eu vos digo: Se a vossa justiça não for maior que a justiça dos mestres da Lei e dos fariseus, vós não entrareis no Reino dos Céus. ²¹Vós ouvistes o que foi dito aos antigos: ʽNão matarás! Quem matar será condenado pelo tribunalʼ. ²²Eu, porém, vos digo: todo aquele que se encoleriza com seu irmão será réu em juízo;] quem disser ao seu irmão: ʽpatife!ʼ será condenado pelo tribunal; quem chamar o irmão de ʽtoloʼ será condenado ao fogo do inferno. ²³Portanto, quando tu estiveres levando a tua oferta para o altar, e aí te lembrares que teu irmão tem alguma coisa contra ti, ²⁴deixa a tua oferta aí diante do altar, e vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão. Só então vai apresentar a tua oferta. ²⁵Procura reconciliar-te com teu adversário, enquanto caminha contigo para o tribunal. Senão o adversário te entregará ao juiz, o juiz te entregará ao oficial de justiça, e tu serás jogado na prisão. ²⁶Em verdade eu te digo: dali não sairás, enquanto não pagares o último centavo.

[²⁷Ouvistes o que foi dito: ʽNão cometerás adultérioʼ. ²⁸Eu, porém, vos digo: Todo aquele que olhar para uma mulher, com o desejo de possuí-la, já cometeu adultério com ela no seu coração.] ²⁹Se o teu olho direito é para ti ocasião de pecado, arranca-o e joga-o para longe de ti! De fato, é melhor perder um de teus membros, do que todo o teu corpo ser jogado no inferno. ³⁰Se a tua mão direita é para ti ocasião de pecado, corta-a e joga-a para longe de ti! De fato, é melhor perder um dos teus membros, do que todo o teu corpo ir para o inferno. ³¹Foi dito também: ʽQuem se divorciar de sua mulher, dê-lhe uma certidão de divórcioʼ. ³²Eu, porém, vos digo: Todo aquele que se divorcia de sua mulher, a não ser por motivo de união irregular, faz com que ela se torne adúltera; e quem se casa com a mulher divorciada comete adultério.

[³³Vós ouvistes também o que foi dito aos antigos: ʽNão jurarás falsoʼ, mas ʽcumprirás os teus juramentos feitos ao Senhorʼ. ³⁴Eu, porém, vos digo: Não jureis de modo algum]: nem pelo céu, porque é o trono de Deus; ³⁵nem pela terra, porque é o suporte onde apoia os seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do Grande Rei. ³⁶Não jures tampouco pela tua cabeça, porque tu não podes tornar branco ou preto um só fio de cabelo.

[³⁷Seja o vosso ʽsimʼ: ʽSimʼ, e o vosso ʽnãoʼ: ʽNãoʼ. Tudo o que for além disso vem do Maligno".]

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Homilia do dia 15/02/2026

Com o pecado não se negocia!

Jesus não veio para abolir os Mandamentos, mas sim para dar-lhes pleno cumprimento, transformando o homem a partir de dentro; visto que não é suficiente “não matar” ou “não cometer adultério” se em nosso coração continuamos a odiar o próximo ou a usá-lo para o nosso próprio prazer.

O Evangelho deste domingo é continuação do Sermão da Montanha. Jesus começara pelas bem-aventuranças, agora Ele nos diz como nós cristãos devemos realizar os Mandamentos da Lei. A tônica do Evangelho é de contraposições: “Vós ouvistes o que foi dito aos antigos: Não matarás”, por exemplo; “eu porém vos digo: Todo aquele que se encoleriza com o seu irmão, será réu de juízo”.

Jesus está abolindo a Lei do Antigo Testamento? Não, pelo contrário. Santo Tomás de Aquino, em comentário a esta passagem, diz que Jesus está explicitando o conteúdo da Lei. Quando, no Antigo Testamento, Deus ensinou que não devemos matar, realmente não devemos matar. Isso estava claro para todo o mundo: “Não matarás” quer dizer não matar fisicamente.

Contudo, Santo Tomás de Aquino diz que Jesus está tirando consequências dessa verdade, ou seja, está explicitando que existem outras formas de matar (por exemplo, espiritualmente). Por isso Jesus diz: “Eu porém vos digo”, com o que não está abolindo a Lei do Antigo Testamento, mas realizando-a plenamente.

Sim, Ele mesmo disse que não veio abolir a Lei: “Não penseis que Eu vim abolir a Lei e os profetas. Não vim para os abolir, mas para lhes dar pleno cumprimento”. O pleno cumprimento, na realidade, é uma explicação mais clara do que nela já estava contido. É como se o Antigo Testamento fosse uma semente ou uma pequena planta que Jesus, agora, leva à plenitude. Dessa planta começam a aparecer frutos, ainda mais saborosos. Com Jesus, a planta chega à maturidade.

É assim que se deve ler o texto, como uma série de “falsas” contraposições pelas quais Jesus explicita o que já está contido na Lei. O “Não matarás”, por exemplo, compreende todas as outras maneiras de matar: encolerizando-se, desejando o mal ao próximo etc. O “Não cometerás adultério” não se refere apenas ao adultério físico, mas também ao espiritual ou em pensamento, pois “todo aquele que olhar para uma mulher com desejo de possuí-la já cometeu adultério com ela no seu coração”.

Eis o que Jesus quer nos ensinar, e a primeira coisa que se pode concluir dela é que, para ser salvo, é realmente preciso obedecer os Mandamentos.

A página do Evangelho deste domingo é incômoda para os luteranos. Por quê? Porque nela Jesus mostra claramente que sem obras não há salvação. Não é um profeta do Antigo Testamento ou um fariseu empedernido de uma sinagoga quem está pronunciando as palavras do Evangelho de hoje. É Jesus, Deus de misericórdia encarnado.

É Jesus quem está dizendo que, se alguém, de forma consciente, matar o irmão no coração, estará em pecado mortal. E o que é o pecado mortal? É o que mata a vida da alma. Ou seja, o que o Senhor está dizendo é: “Isso leva para o inferno”. Não é um fariseu hipócrita quem o está dizendo, é Nosso Senhor Jesus Cristo.

Com relação à pureza, Jesus diz claramente que o pecado não está apenas no ato externo, mas no coração. A linguagem é forte porque a realidade espiritual é séria. Não se trata de exagero, mas de verdade moral.

Ao contrário dos protestantes, nós católicos cremos que somos salvos pela fé; mas a fé sem obras é morta. Por isso é necessário obedecer aos Mandamentos e recorrer à misericórdia de Deus quando se cai, pelo Batismo ou pela Confissão.

Como viver os Mandamentos? Reconhecendo que eles se dividem em duas tábuas: amor a Deus e amor ao próximo. Jesus, no Evangelho, insiste sobretudo nos pecados contra o próximo, porque sem benevolência não há caridade verdadeira.

Os pecados contra a castidade ferem a benevolência porque transformam o outro em objeto. Não é amor, é uso. Por isso Jesus exige uma ruptura radical com tudo o que conduz ao pecado.

Evitar esses pecados exige vigilância interior. O principal órgão do pecado é o cérebro. A luta começa no olhar, no pensamento, no consentimento. Não se negocia com a tentação.

Há pensamentos que devem ser rejeitados imediatamente. Fugir deles é sabedoria espiritual. Quanto mais cedo se foge, mais fácil é vencer.

Jesus nos chama a querer mais do que simplesmente não pecar: chama-nos a amar a pureza, a querer um coração semelhante ao d’Ele. Assim se vive a Lei em sua plenitude.

Creia em Jesus, una-se a Ele pela fé viva e produza frutos de amor. Se estiver em pecado, vá confessar-se e faça um propósito firme de jamais negociar com o pecado.

Deus abençoe você!

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Nossa Missão Evangelize com o Pocket Terço: pocketterco.com.br/ajude

Santo do dia 15/02/2026

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Faustino e Jovita eram irmãos, nascidos de família nobre, e zelosos professores da religião cristã, que pregavam abertamente sem medo na cidade de Bréscia (Itália), enquanto o bispo do lugar se escondia durante a perseguição. Seu notável zelo excitava a fúria pagã, e lhes conquistou uma gloriosa morte pela fé, sob o Imperador Adriano. Um chefe pagão chamado Juliano os aprisionou: e o próprio imperador, passando por Bréscia, quando nem ameaças nem tormentos podiam abalar a firmeza daqueles cristãos, ordenou que fossem decapitados.

Tudo indica que encontraram esse destino ao fim do ano de 120. A cidade de Bréscia os honra como padroeiros, guarda suas relíquias e contém uma igreja muito antiga que ostenta seus nomes.

REFLEXÃO

O espírito de Cristo é um espírito de martírio - no mínimo, de mortificação e penitência. É sempre o espírito da Cruz. Quanto mais compartilhamos da vida sofrida de Cristo, mais herdamos do Seu espírito e do fruto de Sua morte. Às almas mortificadas nos sentidos e desligadas das coisas terrenas, Deus concede um frequente antegasto da doçura da vida eterna, e os mais ardentes desejos de possuí-lo em sua glória. Este é o espirito do martírio, que habilita o cristão a uma feliz ressurreição e à bem-aventurança da vida futura.

BUTLER, Alban. Vida dos Santos: para todos os dias do ano. Dois Irmãos, RS: Minha Biblioteca Católica, 2021. 560 p. Tradução de: Emílio Costaguá. Adaptação: Equipe Pocket Terço.

Santos Faustino e Jovita, rogai por nós!