Santa Escolástica, Virgem, Memória
Antífona de entrada
Ou:
Como és bela, ó virgem de Cristo, foste digna de receber a coroa do Senhor, a coroa da eterna virgindade.
Dilexisti iustitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae prae consortibus tuis. Ps. Eructavit cor meum verbum bonum: dico ego opera mea regi. (Ps. 44, 8 et 2)
Vernáculo:
Vós amais a justiça e odiais a maldade. É por isso que Deus vos ungiu com seu óleo, deu-vos mais alegria que aos vossos amigos. Sl. Transborda um poema do meu coração; vou cantar-vos, ó Rei, esta minha canção. (Cf. LH: Sl 44, 8 e 2)
Coleta
Celebrando a memória da virgem Santa Escolástica, nós vos pedimos, Senhor, a graça de imitá-la, para que, a seu exemplo, vos sirvamos com sincera caridade e, alegres, obtenhamos os frutos do vosso amor. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — 1Rs 8, 22-23. 27-30
Leitura do Primeiro Livro dos Reis
Naqueles dias, 22Salomão pôs-se de pé diante do altar do Senhor, na presença de toda a assembleia de Israel, estendeu as mãos para o céu e disse: 23“Ó Senhor, Deus de Israel, não há Deus igual a ti nem no mais alto dos céus, nem aqui embaixo na terra; tu és fiel à tua misericordiosa aliança com teus servos, que andam na tua presença de todo o seu coração. 27Mas será que Deus pode realmente morar sobre a terra? Se os mais altos céus não te podem conter, muito menos esta casa que eu construí! 28Mas atende, Senhor meu Deus, à oração e à súplica do teu servo, e ouve o clamor e a prece que ele faz hoje em tua presença.
29Teus olhos estejam abertos noite e dia sobre esta casa, sobre o lugar do qual disseste: ‘Aqui estará o meu nome!’ Ouve a oração que o teu servo te faz neste lugar. 30Ouve as súplicas de teu servo e de teu povo Israel, quando aqui orarem. Escuta-os do alto da tua morada, no céu, escuta-os e perdoa!
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 83(84), 3. 4. 5 e 10. 11 (R. 2)
℟. Quão amável, ó Senhor, é vossa casa!
— Minha alma desfalece de saudades e anseia pelos átrios do Senhor! Meu coração e minha carne rejubilam e exultam de alegria no Deus vivo! ℟.
— Mesmo o pardal encontra abrigo em vossa casa, e a andorinha ali prepara o seu ninho, para nele seus filhotes colocar: vossos altares, ó Senhor Deus do universo! Vossos altares, ó meu Rei e meu Senhor! ℟.
— Felizes os que habitam vossa casa; para sempre haverão de vos louvar! Olhai, ó Deus, que sois a nossa proteção, vede a face do eleito, vosso Ungido! ℟.
— Na verdade, um só dia em vosso templo vale mais do que milhares fora dele! Prefiro estar no limiar de vossa casa, a hospedar-me na mansão dos pecadores! ℟.
℣. Inclinai meu coração às vossas advertências, e dai-me a vossa lei como um presente valioso! (Sl 118, 36. 29b) ℟.
Evangelho — Mc 7, 1-13
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Marcos
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 1os fariseus e alguns mestres da Lei vieram de Jerusalém e se reuniram em torno de Jesus. 2Eles viam que alguns dos seus discípulos comiam o pão com as mãos impuras, isto é, sem as terem lavado. 3Com efeito, os fariseus e todos os judeus só comem depois de lavar bem as mãos, seguindo a tradição recebida dos antigos. 4Ao voltar da praça, eles não comem sem tomar banho. E seguem muitos outros costumes que receberam por tradição: a maneira certa de lavar copos, jarras e vasilhas de cobre.
5Os fariseus e os mestres da Lei perguntaram então a Jesus: “Por que os teus discípulos não seguem a tradição dos antigos, mas comem o pão sem lavar as mãos?” 6Jesus respondeu: “Bem profetizou Isaías a vosso respeito, hipócritas, como está escrito: ‘Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim. 7De nada adianta o culto que me prestam, pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos’. 8Vós abandonais o mandamento de Deus para seguir a tradição dos homens”.
9E dizia-lhes: “Vós sabeis muito bem como anular o mandamento de Deus, a fim de guardar as vossas tradições. 10Com efeito, Moisés ordenou: ‘Honra teu pai e tua mãe’. E ainda: ‘Quem amaldiçoa o pai ou a mãe, deve morrer’. 11Mas vós ensinais que é lícito alguém dizer a seu pai e à sua mãe: ‘O sustento que vós poderíeis receber de mim é Corban, isto é, Consagrado a Deus’. 12E essa pessoa fica dispensada de ajudar seu pai ou sua mãe. 13Assim vós esvaziais a Palavra de Deus com a tradição que vós transmitis. E vós fazeis muitas outras coisas como estas”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Gradual Romano:
Filiae regum in honore tuo, astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate. (Ps. 44, 10)
Vernáculo:
As filhas de reis vêm ao vosso encontro, e à vossa direita se encontra a rainha, com veste esplendente de ouro de Ofir. (Cf. LH: Sl 44, 10)
Sobre as Oferendas
Senhor, proclamando-vos admirável na santa virgem Escolástica, humildemente vos pedimos: como vos foram agradáveis os méritos da sua vida, assim vos agrade o serviço do nosso culto. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Ou:
Ao Senhor eu peço apenas uma coisa, e é só isto que eu desejo: habitar no santuário do Senhor por toda a minha vida. (Cf. Sl 26, 4)
Quinque prudentes virgines acceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus: media autem nocte clamor factus est: ecce sponsus venit: exite obviam Christo Domino. (Mt. 25, 4. 6; ℣. Ps. 44, 2ab. 11. 12. 13. 14. 15. 16)
Vernáculo:
As cinco virgens prudentes, ao tomarem suas lâmpadas, levaram óleo consigo. No meio da noite ouviu-se um grito: Eis, o Noivo está chegando: ide ao encontro do Cristo Senhor. (Cf. MR: Mt 25, 4. 6)
Depois da Comunhão
Senhor nosso Deus, saciados pela participação nos divinos mistérios, fazei que, a exemplo de santa Escolástica, nos esforcemos por servir unicamente a vós, trazendo em nosso corpo os sinais dos sofrimentos de Jesus. Que vive e reina pelos séculos dos séculos.
Homilia do dia 10/02/2026
Amor, não “cosmética”!
Quando nos deixamos vencer pela rotina ou nos esquecemos de que Deus nos ama por pura generosidade, acabamos nos expondo ao perigo de reduzir a vida cristã ao cumprimento externo e mecânico de umas quantas práticas devocionais. Em vez de buscar em tudo agradar a Deus, o que procuramos é o aplauso dos homens e ver-nos refletidos no espelho da nossa própria vaidade como “fiéis cumpridores” das normas de piedade que todo bom católico deveria observar. Bem profetizou Isaías a nosso respeito: “Hipócritas! Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim”!
No Evangelho de hoje, vemos Jesus entrar novamente em polêmica com os fariseus. O motivo é o de sempre: as autoridades religiosas de Israel, sob o peso de suas tradições humanas, haviam transformado a Lei de Moisés, instituída por Deus para educar no amor o povo escolhido, numa forma tosca de moralismo e, o que é pior, num teatro de “boas maneiras”. É por isso que o Senhor os chama hipócritas, que em grego (υποκριτής) significa “personagem”: “Este povo me honra com os lábios”, guardando externamente uma série de preceitos, “mas o seu coração está longe de mim”. E isso que Jesus censura nos fariseus pode muito bem suceder, e não é raro que aconteça, com qualquer um de nós. Quantos, mesmo depois de uma conversão sincera e animados pelo desejo de obedecer a Deus, não acabam reduzindo a vida cristã ao cumprimento de algumas práticas de piedade? Isso não significa, de forma alguma, que seja mau ou desaconselhável ter um plano de vida coerente e constante, que permita disciplinar o tempo e realizar, em horas estabelecidas do dia, certas devoções como, v.gr., o Angelus, a récita do Santo Terço, uma leitura espiritual, uma visita ao SS. Sacramento etc. O problema é deixar-se levar pela rotina e fazer tudo isso, não mais por amor e gratidão a Deus, segundo aquilo de S. Paulo: “O amor de Cristo nos impele” (2Cor 5, 14), mas por uma habitualidade obrigada e, no fundo, sem sentido. O resultado de uma tal atitude é, muita vez, aquela autocontemplação vaidosa que o Senhor constantemente reprova nos fariseus: em vez de procurar agradar a Deus de todo o coração, o que se busca é agradar aos homens e a si mesmo, vendo-se refletido no espelho da própria vaidade como um “fiel cumpridor” das normas da vida cristã. Que o Senhor nos dê a graça de voltarmos àquele amor primeiro com que fomos impelidos a segui-lo de coração simples e aberto, e a força para mantermos a nossa vida de piedade humilde e abrasada de amor.
Deus abençoe você!
Santo do dia 10/02/2026
Santa Escolástica, Virgem (Memória)
Local: Plombariola, Itália
Data: 10 de Fevereiro † c. 547
Santa Escolástica é conhecida pelos "Diálogos de São Gregório Magno". Julga-se que ela tenha nascido em Núrsia por volta de 480. Irmã de São Bento, Abade, ela o teria acompanhado na vida monástica para o grande mosteiro de Monte Cassino, berço do monaquismo ocidental e lá teria falecido pelo ano de 547.
Conhecido é o último diálogo dela com seu irmão Bento antes de sua morte. Conta São Gregório que Escolástica como de costume foi visitar o irmão que a recebia numa propriedade do mosteiro, não muito longe da porta. Passaram o dia em santas conversações e louvores a Deus. Chegando a noite, estando à mesa, Bento disse à irmã que ele devia voltar ao mosteiro e era hora de ela voltar para sua casa. Através das preces de Escolástica abateu-se uma tempestade tão grande que ninguém podia sair da casa onde se encontravam. Bento se queixou da irmã. Mas ela responde: "Eu te pedi e não quiseste me atender. Roguei ao meu Deus e ele me ouviu". Assim, passaram a noite toda acordados, animando-se um ao outro com santas conversas sobre a vida espiritual. São Gregório comenta: "Não nos admiremos que a santa monja tenha tido mais poder do que ele: se, na verdade, como diz São João, Deus é amor, com justíssima razão, teve mais poder aquela que mais amou". Esta cena é narrada na segunda leitura do Ofício das Leituras.
Esta narrativa simples, piedosa, idealizada, idílica, mais poética que histórica, não deixa de ser uma bela página de glorificação do amor fraterno. Assim, esta comemoração comemora o amor fraterno e o grande mandamento do amor deixado por Jesus Cristo. Este amor é capaz de antepor a caridade e a contemplação às simples regras e instituições humanas. Nesta festa a Igreja vive também sua vocação à oração e à contemplação. Segundo o Evangelho, Jesus Cristo convida a todos a estarem em comunhão com o Pai sem interrupção.
Referência:
BECKHÄUSER, Frei Alberto. Os Santos na Liturgia: testemunhas de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2013. 391 p. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
Santa Escolástica, rogai por nós!