2ª feira da 3ª Semana da Quaresma

Primeira Leitura — 2Rs 5, 1-15a

Leitura do Segundo Livro dos Reis

Naqueles dias, ¹Naamã, general do exército do rei da Síria, era um homem muito estimado e considerado pelo seu senhor, pois foi por meio dele que o Senhor concedeu a vitória aos arameus. Mas esse homem, valente guerreiro, era leproso.

²Ora, um bando de arameus que tinha saído da Síria, tinha levado cativa uma moça do país de Israel. Ela ficou ao serviço da mulher de Naamã. ³Disse ela à sua senhora: “Ah, se meu senhor se apresentasse ao profeta que reside em Samaria, sem dúvida, ele o livraria da lepra de que padece!”

⁴Naamã foi então informar o seu senhor: “Uma moça do país de Israel disse isto e isto”. ⁵Disse-lhe o rei de Aram: “Vai, que eu enviarei uma carta ao rei de Israel”. Naamã partiu, levando consigo dez talentos de prata, seis mil siclos de ouro e dez mudas de roupa. ⁶E entregou ao rei de Israel a carta, que dizia: “Quando receberes esta carta, saberás que eu te enviei Naamã, meu servo, para que o cures de sua lepra”.

⁷O rei de Israel, tendo lido a carta, rasgou suas vestes e disse: “Sou Deus, porventura, que possa dar a morte e a vida, para que este me mande um homem para curá-lo de lepra? Vê-se bem que ele busca pretexto contra mim”. ⁸Quando Eliseu, o homem de Deus, soube que o rei de Israel havia rasgado as vestes, mandou dizer-lhe: “Por que rasgaste tuas vestes? Que ele venha a mim, para que saiba que há um profeta em Israel”.

⁹Então Naamã chegou com seus cavalos e carros, e parou à porta da casa de Eliseu. ¹⁰Eliseu mandou um mensageiro para lhe dizer: “Vai, lava-te sete vezes no Jordão, e tua carne será curada e ficarás limpo”.

¹¹Naamã, irritado, foi-se embora, dizendo: “Eu pensava que ele sairia para me receber e que, de pé, invocaria o nome do Senhor, seu Deus, e que tocaria com sua mão o lugar da lepra e me curaria. ¹²Será que os rios de Damasco, o Abana e o Farfar, não são melhores do que todas as águas de Israel, para eu me banhar nelas e ficar limpo?” Deu meia-volta e partiu indignado.

¹³Mas seus servos aproximaram-se dele e disseram-lhe: “Senhor, se o profeta te mandasse fazer uma coisa difícil, não a terias feito? Quanto mais agora que ele te disse: ‘Lava-te e ficarás limpo”’. ¹⁴Então ele desceu e mergulhou sete vezes no Jordão, conforme o homem de Deus tinha mandado, e sua carne tornou-se semelhante à de uma criancinha, e ele ficou purificado.

^15aEm seguida, voltou com toda a sua comitiva para junto do homem de Deus. Ao chegar, apresentou-se diante dele e disse: “Agora estou convencido de que não há outro Deus em toda a terra, senão o que há em Israel!”

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Salmo Responsorial — Sl 41(42), 2. 3;Sl 42(43), 3. 4 (R. 41[42], 3)

℟. Minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo: e quando verei a face de Deus?

— Assim como a corça suspira pelas águas correntes, suspira igualmente minh’alma por vós, ó meu Deus! ℟.

— A minh’alma tem sede de Deus, e deseja o Deus vivo. Quando terei a alegria de ver a face de Deus? ℟.

— Enviai vossa luz, vossa verdade: elas serão o meu guia; que me levem ao vosso Monte santo, até a vossa morada! ℟.

— Então irei aos altares do Senhor, Deus da minha alegria. Vosso louvor cantarei, ao som da harpa, meu Senhor e meu Deus! ℟.

Evangelho — Lc 4, 24-30

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Lucas 

℟. Glória a vós, Senhor.

Jesus, vindo a Nazaré, disse ao povo na sinagoga: ²⁴“Em verdade eu vos digo que nenhum profeta é bem recebido em sua pátria. ²⁵De fato, eu vos digo: no tempo do profeta Elias, quando não choveu durante três anos e seis meses e houve grande fome em toda a região, havia muitas viúvas em Israel. ²⁶No entanto, a nenhuma delas foi enviado Elias, senão a uma viúva em Sarepta, na Sidônia. ²⁷E no tempo do profeta Eliseu, havia muitos leprosos em Israel. Contudo, nenhum deles foi curado, mas sim Naamã, o sírio”.

²⁸Quando ouviram estas palavras de Jesus, todos na sinagoga ficaram furiosos. ²⁹Levantaram-se e o expulsaram da cidade. Levaram-no até ao alto do monte sobre o qual a cidade estava construída, com a intenção de lançá-lo no precipício. ³⁰Jesus, porém, passando pelo meio deles, continuou o seu caminho.

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Homilia do dia 09/03/2026

O tempo em que Deus nos visita

A nossa vida é como uma pequena Nazaré: nas pequenas coisas do dia a dia, em meio às obrigações rotineiras e aos contratempos do trabalho e da casa, Jesus está presente, silencioso, discreto, ansioso para que o reconheçamos em todas as visitas que Ele nos faz.

No Evangelho de hoje, Jesus é rejeitado em sua própria terra, Nazaré. Ele acaba de ler a profecia de Isaías na sinagoga e, diante da rejeição do próprio povo, diz: “Nenhum profeta é aceito na sua própria terra”. Qual é a verdade que está por trás disso que o Evangelho quer nos ensinar? Deus fala, mas não fala somente de forma espetacular e clamorosa; Ele fala também no dia a dia, nas coisas corriqueiras e ordinárias de nossa própria vida, e é para isso que Jesus está chamando a atenção: para o fato de que Deus nos visita. E ali, aquele povo de Nazaré, teve a visita de Deus durante 30 anos, mas não o reconheceram.Por que os nazarenos não reconheceram Jesus? Porque Jesus era um “homem comum”, normal. Sim, vivia a sua vida ordinária, escondida no trabalho da carpintaria, servindo aos outros e amando a Deus. Nessa vida cotidiana, Deus estava ali. O povo de Nazaré pensa que, se Deus vai se manifestar, Ele deve se manifestar de forma extraordinária, com alguma espécie de “espetáculo hollywoodiano”, uma coisa clamorosa… E, no entanto, Deus estava lá, escondido, lado a lado com eles. Deus os visitou, e eles não o reconheceram. Esse trecho do Evangelho de São Lucas pode ser colocado em paralelo com o mesmo trecho do Evangelho em que Jesus finalmente chega a Jerusalém e chora sobre a Cidade santa, dizendo: “Porque não reconhecestes o tempo em que fostes visitada”, não reconhecestes o kairós, o tempo oportuno, o tempo da graça em que houve a visita de Deus, a ἐπισκοπή de Deus, o fato de Deus estar conosco. Pois bem, ali nós vimos verdadeiramente que precisamos estar atentos.Portanto, nesta Quaresma, o Evangelho de hoje pode ser, digamos assim, iluminado por uma frase de Santo Agostinho: “Timeo Deum transeuntem”, “Eu tenho medo do Deus que passa”, de perder o kairós, o tempo da graça, o tempo em que Deus nos visita de forma ordinária, de forma comum, e às vezes até banal. Deus não faz barulho. No silêncio de Nazaré, na timidez de Nazaré, no escondimento de Nazaré, na simplicidade de Nazaré, estava ali Deus convivendo com aquela gente, com aquele povo, assim como na sua Nazaré, no seu dia-a-dia.Sim, você trabalha, tem suas preocupações, tem suas dificuldades. Quantas e quantas vezes a cruz visita você. Talvez esta Quaresma não esteja sendo nada fácil para você. Pois bem, nessas dificuldades, nessas lutas, ali há uma presença de Deus, mas não é uma presença que grita. É uma presença suave, como aquela brisa do profeta Elias.Deus fala numa brisa suave, no encanto do dia a dia. Pessoas que nem sequer conhecem a Deus podem ser voz e instrumento de Deus para você. Sim, é importante estarmos atentos para que não incorramos na miséria do povo de Nazaré, visitados, amados, tocados por Deus, e não foram capazes de reconhecer o toque da graça. Nesta Quaresma, estejamos atentos. É o kairós, o tempo oportuno da visita de Deus.

Deus abençoe você!

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Santo do dia 09/03/2026

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Santa Francisca Romana, porque nascida em Roma no ano de 1384, de um lar nobre. Foi prometida em casamento pelo pai a um jovem nobre, rico, dotado também de egrégias qualidades. No casamento, Francisca pôde conciliar seus deveres de dama da nobreza, de mãe, esposa e dona de casa com a prática de intensa piedade e caridade para com o próximo.

Viveu numa época de grandes calamidades. Ajudou com seus bens os pobres e dedicou-se ao serviço dos doentes. Na contínua união com Deus hauriu a força para sua incansável operosidade. Foi admirável na sua atividade em favor dos indigentes e na prática das virtudes, especialmente na humildade e na paciência. Com um grupo de damas de Roma deu início, em 1435, à Associação das Oblatas de Maria, ligadas à Ordem Beneditina, mas sem votos religiosos e sem outra finalidade senão a de observar melhor os mandamentos do Senhor, fomentar a devoção a Nossa Senhora, exercitar as virtudes cristãs e praticar a caridade. Francisca continuou a dirigir seu lar. Após quarenta anos de vida matrimonial, com a morte do esposo e dos filhos, passou a viver em companhia das oblatas até sua morte em 1440. Quatro anos após a morte de Francisca, a autoridade eclesiástica aprovou a regra das oblatas, que se constituíram em nova congregação religiosa.

Francisca Romana é modelo da mulher cristã em todas as condições da vida social. Ela foi jovem pura, modesta, religiosa. Foi noiva, foi esposa modelar, mãe amorosa, viúva serena, ativa e animadora de projetos caritativos, enfim, fundadora das Oblatas de Maria. O exemplo desta mulher mostra que a santidade cristã não é uma realidade desligada da vida. A luz de Deus iluminou sua vida de dama pobre, rica, esposa, mãe e religiosa. Pode-se dizer que ela é precursora de um novo tipo de vida religiosa feminina apostólica que se multiplicou em tantas Congregações que foram surgindo nos séculos seguintes na Igreja.

A Oração coleta apresenta Santa Francisca Romana como admirável modelo de esposa e de monja. E pede que possamos reconhecer e seguir a vontade de Deus em todas as circunstâncias da vida. A figura admirável de Santa Francisca Romana, certamente, poderia ser mais conhecida e imitada em nossos dias.

Referência:
BECKHÄUSER, Frei Alberto. Os Santos na Liturgia: testemunhas de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2013. 391 p. Adaptações: Equipe Pocket Terço.

Santa Francisca Romana, rogai por nós!