Antífona de entrada
Vernáculo:
Eu vos chamo, meu Deus, porque me atendeis; inclinai vosso ouvido e escutai-me. Guardai-me como a pupila dos olhos, à sombra das vossas asas abrigai-me. (Cf. MR: Sl 16, 6. 8) Sl. Ó Senhor, ouvi a minha justa causa, escutai-me e atendei o meu clamor! (Cf. LH: Sl 16, 1)
Coleta
Ó Deus, que a vossa graça não nos abandone, mas nos faça dedicados ao vosso serviço e aumente sempre em nós os vossos dons. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Primeira Leitura (Dn 3, 25. 34-43)
Leitura da Profecia de Daniel
Naqueles dias, 25Azarias parou e, de pé, começou a rezar; abrindo a boca no meio do fogo, disse: 34“Oh! Não nos desampares nunca, nós te pedimos, por teu nome, não desfaças tua aliança 35nem retires de nós tua benevolência, por Abraão, teu amigo, por Isaac, teu servo, e por Israel, teu Santo, 36aos quais prometeste multiplicar a descendência como estrelas do céu e como areia que está na beira do mar.
37Senhor, estamos hoje reduzidos ao menor de todos os povos, somos hoje o mais humilde em toda a terra, por causa de nossos pecados; 38neste tempo estamos sem chefes, sem profetas, sem guia, não há holocausto nem sacrifício, não há oblação nem incenso, não há um lugar para oferecermos em tua presença as primícias, e encontrarmos benevolência; 39mas, de alma contrita e em espírito de humildade, sejamos acolhidos, e como nos holocaustos de carneiros e touros 40e como nos sacrifícios de milhares de cordeiros gordos, assim se efetue hoje nosso sacrifício em tua presença, e tu faças com que te sigamos até ao fim; não se sentirá frustrado quem põe em ti sua confiança.
41De agora em diante, queremos, de todo o coração, seguir-te, temer-te, buscar tua face; 42não nos deixes confundidos, mas trata-nos segundo a tua clemência e segundo a tua imensa misericórdia; 43liberta-nos com o poder de tuas maravilhas e torna teu nome glorificado, Senhor”.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial (Sl 24)
℟. Recordai, Senhor, a vossa compaixão!
— Mostrai-me, ó Senhor, vossos caminhos, e fazei-me conhecer a vossa estrada! Vossa verdade me oriente e me conduza, porque sois o Deus da minha salvação. ℟.
— Recordai, Senhor meu Deus, vossa ternura e a vossa compaixão que são eternas! De mim lembrai-vos, porque sois misericórdia e sois bondade sem limites, ó Senhor! ℟.
— O Senhor é piedade e retidão, e reconduz ao bom caminho os pecadores. Ele dirige os humildes na justiça, e aos pobres ele ensina o seu caminho. ℟.
℣. Voltai ao Senhor, vosso Deus, ele é bom, compassivo e clemente. (Jl 2, 12-13) ℟.
Evangelho (Mt 18, 21-35)
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Mateus
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 21Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: “Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?”
22Jesus respondeu: “Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete. 23Porque o Reino dos Céus é como um rei que resolveu acertar as contas com seus empregados. 24Quando começou o acerto, trouxeram-lhe um que lhe devia uma enorme fortuna. 25Como o empregado não tivesse com que pagar, o patrão mandou que fosse vendido como escravo, junto com a mulher e seus filhos e tudo o que possuía, para que pagasse a dívida. 26O empregado, porém, caiu aos pés do patrão, e prostrado, suplicava: ‘Dá-me um prazo! E eu te pagarei tudo’. 27Diante disso, o patrão teve compaixão, soltou o empregado e perdoou-lhe a dívida. 28Ao sair dali, aquele empregado encontrou um dos seus companheiros que lhe devia apenas cem moedas. Ele o agarrou e começou a sufocá-lo, dizendo: ‘Paga o que me deves’. 29O companheiro, caindo aos seus pés, suplicava: ‘Dá-me um prazo! E eu te pagarei’. 30Mas o empregado não quis saber disso. Saiu e mandou jogá-lo na prisão, até que pagasse o que devia.
31Vendo o que havia acontecido, os outros empregados ficaram muito tristes, procuraram o patrão e lhe contaram tudo. 32Então o patrão mandou chamá-lo e lhe disse: ‘Empregado perverso, eu te perdoei toda a tua dívida, porque tu me suplicaste. 33Não devias, tu também, ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti?’ 34O patrão indignou-se e mandou entregar aquele empregado aos torturadores, até que pagasse toda a sua dívida. 35É assim que o meu Pai que está nos céus fará convosco, se cada um não perdoar de coração ao seu irmão”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Sicut in holocáusto aríetum et taurórum, et sicut in míllibus agnórum pínguium: sic fiat sacrifícium nostrum in conspéctu tuo hódie, ut pláceat tibi: quia non est confúsio confidéntibus in te Dómine. (Dan. 3, 40)
Vernáculo:
Como holocaustos de cordeiros e de touros. Assim, hoje, nossa oferta vos agrade, pois não serão, de modo algum, envergonhados os que põem a esperança em vós, Senhor! (Cf. LH: Dn 3, 40)
Sobre as Oferendas
Nós vos pedimos, ó Deus, que este sacrifício salvador nos purifique do pecado e dê glória a vosso nome. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Vernáculo:
Quem habitará, Senhor, em vossa casa, ou repousará no vosso monte santo? Aquele que caminha na perfeição e pratica a justiça. (Cf. MR: Sl 14, 1-2)
Depois da Comunhão
Ó Deus, que a participação neste mistério nos dê uma vida nova, sendo reconciliação convosco e garantia de vossa proteção. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 22/03/2022
Falta de perdão: um problema de memória
“Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” Jesus respondeu: “Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete”.
No Evangelho de hoje, S. Pedro pergunta a Jesus: “Quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” Ao sugerir essa resposta, S. Pedro certamente pensava: “Estou sendo generoso: sete vezes! Imagine-se! A pessoa ofende-nos uma, duas, três, quatro… sete vezes; mas ainda assim lhe perdoamos”. Jesus, porém, lhe diz: “Não é isso. O perdão não tem limites”. Há que perdoar não sete vezes, mas até setenta vezes sete. Jesus, é claro, não está fazendo “contabilidade”, mas indicando que o perdão não tem limites. No entanto, o Senhor se refere menos à nossa atitude para perdoar aos outros que à de Deus para nos perdoar a nós. É por isso que, logo em seguida, Ele conta a parábola de um rei que decidira acertar dívidas com seus empregados. Vem um deles, que devia uma quantia enorme, suplica-lhe perdão e o alcança. Mas este mesmo empregado, após sair dali, vai cobrar uma ninharia a um seu colega, a quem lança na cadeia. Eis aí! Deus tem perdão infinito para conosco, e nós queremos ter perdão limitado para com o irmão. Deus nos perdoa setenta vezes sete vezes, e nós não queremos perdoar nem uma vez! É uma das coisas que se vê com muita frequência no confessionário. A pessoa vem ao confessionário reclamando de impaciência: “Mas também, padre, o senhor veja só, olhe a situação…”, e então começa a desfiar a injustiça de que se diz vítima. “Vê? É difícil não se magoar. Todos os dias ele fica repetindo isso, todos os dias faz aquilo… Que fazer?” Sim, é verdade, é difícil perdoar; mas é mais difícil ainda quando nos esquecemos que nós, antes de todos, somos objeto de perdão. Há aqui uma doença: a doença do esquecimento. Vejamos o servo da parábola do Evangelho: ele acabara de ser perdoado pelo rei, mas não tem gratidão nenhuma pelo perdão recebido, por isso começa a cobrar os outros. Assim somos nós muitas vezes. Alguém nos está irritando em casa, no trabalho, cometendo pequenas injustiças em sequência — aquela mania, aquele mau vezo, aquele negócio irritante. Vemos que a pessoa está errada, e ficamos alimentando uma panela de pressão dentro de nós, como se estivéssemos prestes a explodir. Mas por que explodimos? Por falta de memória. Se alguém nos está irritando, peçamos ao nosso anjo que nos recorde: “Jesus já me perdoou tantas vezes coisas piores! Senhor, por amor a vós, terei paciência; por amor a vós, vou perdoar”. Assim deve ser. Imaginemo-nos diante do trono de Deus: Jesus está sentado para julgar, e há uma longa fila de almas. A primeira delas é a pessoa que nos ofendia, e logo depois é nossa vez. Saibamos: Jesus irá tratar-nos como nós tivermos tratado aquela pessoa. E então? Que iremos pedir a Jesus? Que Ele aja com misericórdia ou que faça justiça? O que Jesus fizer com a pessoa que nos ofendeu, Ele o fará também conosco. Justiça ou misericórdia? É claro que pediremos misericórdia. “Com o mesmo peso com que medirdes, sereis medidos”! “Perdoai-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”! Ora, se queremos para nós perdão ilimitado, então demos perdão ilimitado para os outros, sejamos generosos no perdão, pacientes com os demais, porque Deus tem paciência conosco. Quantas vezes vamos ao confessionário, ajoelhamo-nos diante do padre para confessar o mesmo pecado que cometemos talvez desde a infância, e sempre encontramos Deus disposto a nos perdoar! Basta pedir perdão com sinceridade. Se vamos ao confessionário e pedimos perdão com sinceridade, com propósito de emenda e verdadeira contrição, Deus irá perdoar; Ele não tem limite, Deus tem paciência conosco. Suponhamos agora que um irmão que nos ofende não está arrependido nem nos pediu perdão, não tem propósito nenhum — “não está nem aí”. Mas nós podemos, em honra do perdão que Jesus nos deu, ter paciência com ele. Quem sairá ganhando? Nós! Porque, com isso, teremos o nosso coração configurado ao de Cristo, ao invés de ficarmos nos amargurando, a tomar o veneno da mágoa e do ressentimento. Aliás, a palavra “ressentimento”, em grego, é μνησικακία: é a memória do mal (κακός significa “mal”; o prefixo μνησι, “recordação”). Se nos fazem mal, e nos lembramos disso uma, duas, três… sete vezes, façamos também a recordação do bem, do perdão de Nosso Senhor: “Jesus, pode ser que algumas pessoas não mereçam meu perdão, mas vós o mereceis, porque me amastes. Em honra do perdão que me destes, eu as perdoarei”. “Perdoai-nos as nossas ofensas como nós perdoamos a quem nos tem ofendido”.
Deus abençoe você!
Corremos muitas vezes o risco de ser como aquele servo mesquinho e mal agradecido do Evangelho: embora o patrão lhe tenha perdoado uma dívida imensa, ele, esquecido do perdão recebido, sai por aí exigindo de todos a compensação de umas quantas ninharias. Quem não quer perdoar, ainda que se creia cheio de razão e faça friamente todos os cálculos, está esquecido de que foi Deus, em primeiro lugar, que perdoou a cada um de nós uma dívida que jamais teríamos como pagar.Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 22 de março, e peçamos à Virgem Maria, Mãe de misericórdia, a graça de perdoarmos, não sete vezes, mas setenta vezes sete!
Santo do dia 22/03/2022
Santa Leia (Memória Facultativa)
Local: Roma, Itália
Data: 22 de Março † c. 383
No ano de 384 em Roma morriam quase contemporaneamente o patrício Vécio Agorio Pretestato, cônsul designado para prefeito da Urbe, e a matrona Leia, que ficara viúva muito jovem e não quis contrair segundas núpcias com rico representante da nobreza romana, para aderir às primeiras comunidades cristãs organizadas por são Jerônimo. Este fora caluniado de exercer fascínio não só espiritual sobre as virtuosas matronas Marcela, Paula, Proba e Leia; não gostou das insinuações e se retirou para as proximidades de Belém levando rigorosa vida solitária. Quando soube da morte da matrona e do cônsul escreveu uma longa carta. Essa carta é o único documento sobre a vida da santa, mas que documento! Escreve o santo doutor: “Pelo coral dos anjos ela foi escoltada até o seio de Abraão e, como Lázaro outrora pobre, vê agora o rico cônsul outrora vestido de púrpura, e que, agora, não está adornado da palma mas envolvido na escuridão. Este pede a Leia que lhe deixe cair uma gota do seu dedo minguinho”. São Jerônimo gostava dos paralelismos, por isso as comparações lhe são espontâneas. Vécio Agorio passa dos esplendores da terra às trevas do esquecimento. Leia, cuja vida era considerada uma loucura, eis que segue Cristo na glória porque seguiu-o na total renúncia. Leia consagrara-se totalmente ao Senhor, tornando-se a madre superiora de muitas virgens. Trocou as delicadas vestes por um rude saco, passou noites inteiras em oração, foi mestra de perfeição mais com o exemplo do que com a palavra. Sua humildade era tão profunda e sincera que se considerava escrava das outras. Sua veste desprezível, seu alimento grosseiro, não enfeitava o corpo e, enquanto fazia boas obras e cumpria os deveres, procurava fazê-lo de modo que não chamasse a atenção de ninguém para sua recompensa não ser nesta vida. Esse fenômeno de loucura, que a fez escolher o âmbito estreito de uma cela preferindo-o a uma luxuosa e espaçosa mansão de primeira dama romana, mereceu-lhe um pedestal de glória eterna.
Referência:
SGARBOSSA, Mario; GIOVANNI, Luigi. Um santo para cada dia. São Paulo: Paulus, 1983. 397 p. Tradução de: Onofre Ribeiro. Adaptações: Equipe Pocket Terço.