3ª feira da 2ª Semana da Quaresma
Antífona de entrada
Exsúrge, quare obdórmis Dómine? Exsúrge, et ne repéllas in finem: quare fáciem tuam avértis, oblivísceris tribulatiónem nostram? Adhaésit in terra venter noster: exsúrge, Dómine, ádiuva nos, et líbera nos. Ps. Deus, áuribus nostris audívimus: patres nostri annuntiavérunt nobis opus quod operátus es in diébus eórum, in diébus antíquis. (Ps. 43, 24. 26 et 2)
Vernáculo:
Levantai-vos, ó Senhor, por que dormis? Despertai! Não nos deixeis eternamente! Pois arrasada até o pó está noss’alma e ao chão está colado o nosso ventre. Sl. Ó Deus, nossos ouvidos escutaram, e contaram para nós, os nossos pais, as obras que operastes em seus dias, em seus dias e nos tempos de outrora. (Cf. LH: Sl 43, 24. 26 e 2)
Coleta
Guardai, Senhor, com eterna bondade a vossa Igreja e, como a fraqueza humana desfalece sem o vosso auxílio, livrai-nos constantemente do mal e conduzi-nos pelos caminhos da salvação. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — Is 1, 10. 16-20
Leitura do Livro do Profeta Isaías
10Ouvi a palavra do Senhor, magistrados de Sodoma, prestai ouvidos ao ensinamento do nosso Deus, povo de Gomorra. 16Lavai-vos, purificai-vos. Tirai a maldade de vossas ações de minha frente. Deixai de fazer o mal! 17Aprendei a fazer o bem! Procurai o direito, corrigi o opressor. Julgai a causa do órfão, defendei a viúva. 18Vinde, debatamos — diz o Senhor. Ainda que vossos pecados sejam como púrpura, tornar-se-ão brancos como a neve. Se forem vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como lã. 19Se consentirdes em obedecer, comereis as coisas boas da terra. 20Mas se recusardes e vos rebelardes, pela espada sereis devorados, porque a boca do Senhor falou!
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 49(50), 8-9. 16bc-17. 21. 23 (R. 23b)
℟. A todos que procedem retamente, eu mostrarei a salvação que vem de Deus.
— “Eu não venho censurar teus sacrifícios, pois sempre estão perante mim teus holocaustos; não preciso dos novilhos de tua casa nem dos carneiros que estão nos teus rebanhos. ℟.
— Como ousas repetir os meus preceitos e trazer minha Aliança em tua boca? Tu que odiaste minhas leis e meus conselhos e deste as costas às palavras dos meus lábios! ℟.
— Diante disso que fizeste, eu calarei? Acaso pensas que eu sou igual a ti? É disso que te acuso e repreendo e manifesto essas coisas aos teus olhos. ℟.
— Quem me oferece um sacrifício de louvor, este sim é que me honra de verdade. A todo homem que procede retamente, eu mostrarei a salvação que vem de Deus”. ℟.
℣. Lançai para bem longe toda a vossa iniquidade! Criai em vós um novo espírito e um novo coração! (Ez 18, 31) ℟.
Evangelho — Mt 23, 1-12
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Mateus
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 1Jesus falou às multidões e aos seus discípulos e lhes disse: 2“Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para interpretar a Lei de Moisés. 3Por isso, deveis fazer e observar tudo o que eles dizem. Mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam. 4Amarram pesados fardos e os colocam nos ombros dos outros, mas eles mesmos não estão dispostos a movê-los, nem sequer com um dedo.
5Fazem todas as suas ações só para serem vistos pelos outros. Eles usam faixas largas, com trechos da Escritura, na testa e nos braços, e põem na roupa longas franjas.
6Gostam de lugar de honra nos banquetes e dos primeiros lugares nas sinagogas. 7Gostam de ser cumprimentados nas praças públicas e de serem chamados de Mestre. 8Quanto a vós, nunca vos deixeis chamar de Mestre, pois um só é vosso Mestre e todos vós sois irmãos. 9Na terra, não chameis a ninguém de pai, pois um só é vosso Pai, aquele que está nos céus. 10Não deixeis que vos chamem de guias, pois um só é o vosso Guia, Cristo. 11Pelo contrário, o maior dentre vós deve ser aquele que vos serve. 12Quem se exaltar será humilhado, e quem se humilhar será exaltado”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Gradual Romano:
Miserére mihi Dómine, secúndum magnam misericórdiam tuam: dele Dómine iniquitátem meam. (Ps. 50, 3)
Vernáculo:
Tende piedade, ó meu Deus, misericórdia! Na imensidão de vosso amor, purificai-me! (Cf. LH: Sl. 50, 3)
Sobre as Oferendas
Dignai-vos, Senhor, santificar-nos por estes mistérios, para que sejamos curados dos vícios terrenos e conduzidos para os bens celestiais. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Narrábo ómnia mirabília tua: laetábor, et exsultábo in te: psallam nómini tuo, Altíssime. (Ps. 9, 2. 3; ℣. Ps. 9, 4. 5. 10. 11. 12. 13. 14. 15)
Vernáculo:
Senhor, de coração vos darei graças, as vossas maravilhas cantarei! Em vós exultarei de alegria, cantarei ao vosso nome, Deus altíssimo! (Cf. MR: Sl 9, 2-3)
Depois da Comunhão
A participação na vossa mesa sagrada, Senhor, faça crescer em nós o amor fraterno e nos assegure sempre o auxílio da vossa bondade. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 03/03/2026
A verdadeira oração leva à mudança de vida
“Os mestres da Lei e os fariseus têm autoridade para interpretar a Lei de Moisés. Por isso, deveis fazer e observar tudo o que eles dizem. Mas não imiteis suas ações! Pois eles falam e não praticam”.
No Evangelho de hoje, Jesus está em polêmica com os fariseus. No fundo, a discussão pode ser resumida assim: os fariseus ensinam bem a Lei de Deus, mas não a praticam e, por isso, não devem ser imitados em suas ações. Jesus põe aqui o dedo na ferida, isto é, em um dos problemas básicos das pessoas religiosas, que é a tendência a viver a religião apenas por obras exteriores, piedosas e até boas, mas sem que o coração as acompanhe. E porque o coração não acompanha os atos, por isso as práticas de piedade não se refletem numa vida que testemunhe aquilo que se viveu na religião. Nós católicos precisamos prestar atenção nisso. Sejamos bem concretos: quando temos práticas de piedade, fazemos orações devocionais; quando temos inclusive oração íntima, de meditação da Palavra de Deus, acontece muitas vezes de acabarmos iludidos, achando que já está tudo “muito bem” espiritualmente porque, afinal de contas, há já vinte anos que sou fiel de Missa diária, rezo Terço todos os dias, etc. Trata-se, no entanto, de um estado de estagnação, porque essas orações, embora muitas, não nos têm mudado a vida, como se a Palavra de Deus caísse sempre no terreno da alma e não conseguisse dar fruto. Por isso é importante saber que a autenticidade da vida de devoção e das práticas de piedade se prova e demonstra na vida. Estamos em tempo de Quaresma. Se estamos rezando mais, dedicando mais tempo à oração, a estar com Jesus, deveríamos também estar vendo mudanças em nossas vidas: se, por exemplo, estamos mais pacientes, mais humildes, mais compassivos, mais prontos para o perdão, mais avessos a conversas impuras — numa palavra, se há mudanças concretas. Mas muita gente reza, reza, reza… e não vê mudança alguma. Então, o que precisamos fazer para mudar concretamente? S. Francisco de Sales nos recorda que, depois de rezar, é preciso fazer firmes resoluções, ou seja, há que transformar em “carne” o que se acabou de rezar, o que se faz através de propósitos concretos. Esse é o modo de a Palavra semeada em nosso coração dar frutos e frutos reais, no dia a dia. Rezar, portanto, deve ser sinônimo de mudar. Se vamos rezar, estejamos dispostos a mudar: mudar de convicções, mudar de atitudes, purificar-se dos apegos a nossos pecados veniais “de estimação”. Somente assim, o nosso coração irá configurar-se e assemelhar-se pouco a pouco ao de Cristo, de modo que demos os frutos que a Palavra de Deus quer realizar em nós.
Deus abençoe você!
Para ser cristão e poder chegar um dia à santidade, não basta fazer as coisas certas, como quem segue um manual de instrução; é necessário, além disso, fazê-las pelos motivos certos. É por esta razão que Jesus recrimina, no Evangelho de hoje, a atitude soberba e vaidosa dos fariseus, que, embora exteriormente cumprissem a Lei, interiormente não buscavam senão a própria glória e os aplausos do povo.Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 3 de março, e peça a Cristo a graça de abandonar todo orgulho e toda vaidade.
Santo do dia 03/03/2026
São Marino (Memória Facultativa)
Local: Cesareia Palestina, Israel
Data: 03 de Março † c. 260
Eusébio começa a contar a história de são Marino afirmando que a Igreja estava em paz em todos os lugares. Marino era bravo e nobre oficial do exército imperial em Cesareia da Palestina. De fato Galieno, em 260, emanara um edito de tolerância aos cristãos. Porém, nem todos os magistrados condividiam a política da distensão. Por isso houve casos isolados de intolerância, como o do nosso mártir.
Eis a história contada por Eusébio. Aquele cargo era de Marino. Ele fora sido notificado e aguardava a entrega da vara de videira, símbolo do grau de centurião romano. Outros, porém, ambicionavam aquela promoção. Um dos mais obstinados pretendentes se fez presente declarando que Marino, conforme as antigas leis, não podia ter acesso a dignidades romanas, pois era cristão e por isso se recusaria a sacrificar ao imperador.
O juiz, certo Aqueu, irritado com este contratempo perguntou a Marino qual era a sua religião. Ele prontamente respondeu: "Sou cristão". O juiz lhe deu três horas para refletir. Ao sair do tribunal encontrou o bispo Teotecno que conversou com ele e o levou a uma igreja. Aos pés do altar o bispo colocou-o entre uma espada e uma Bíblia e mandou que escolhesse. Não titubeou. Escolheu a Bíblia. O bispo o abençoou e ele saiu todo feliz e pronto ao sacrifício.
Passadas as três horas ele voltou decidido e proclamou a sua fé. Foi imediatamente condenado à pena capital. Sem demora foi executada a sentença. Ao martírio do jovem estava presente o velho senador Astério, para estimulá-lo ao sacrifício. Ele tomou o corpo do mártir e lhe deu uma digna sepultura e estava ciente de que ia se comprometer. Logo após foi a vez dele ser martirizado. Divide-se assim com Marino a honra do martírio.
Referência:
SGARBOSSA, Mario; GIOVANNI, Luigi. Um santo para cada dia. São Paulo: Paulus, 1983. 397 p. Tradução de: Onofre Ribeiro. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
São Marino, rogai por nós!