Sábado da 5ª Semana da Quaresma

Primeira Leitura — Ez 37, 21-28

Leitura da Profecia de Ezequiel

²¹Assim diz o Senhor Deus: “Eu mesmo vou tomar os israelitas do meio das nações para onde foram, vou recolhê-los de toda parte e reconduzi-los para a sua terra.

²²Farei deles uma nação única no país, nos montes de Israel, e apenas um rei reinará sobre todos eles. Nunca mais formarão duas nações, nem tornarão a dividir-se em dois reinos. ²³Não se mancharão mais com os seus ídolos e nunca mais cometerão infames abominações. Eu os libertarei de todo o pecado que cometeram em sua infidelidade, e os purificarei. Eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus.

²⁴Meu servo Davi reinará sobre eles, e haverá para todos eles um único pastor. Viverão segundo meus preceitos e guardarão minhas leis, pondo-as em prática. ²⁵Habitarão no país que dei a meu servo Jacó, onde moraram vossos pais; ali habitarão para sempre, também eles, com seus filhos e netos, e o meu servo Davi será o seu príncipe para sempre.

²⁶Farei com eles uma aliança de paz, será uma aliança eterna. Eu os estabelecerei e multiplicarei, e no meio deles porei meu santuário para sempre. ²⁷Minha morada estará junto deles. Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. ²⁸Assim as nações saberão que eu, o Senhor, santifico Israel, por estar o meu santuário no meio deles para sempre”.

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Salmo Responsorial — Jr 31, 10. 11-12ab. 13 (R. cf. 10d)

℟. O Senhor nos guardará qual pastor a seu rebanho.

— Ouvi, nações, a palavra do Senhor e anunciai-a nas ilhas mais distantes: “Quem dispersou Israel, vai congregá-lo, e o guardará qual pastor a seu rebanho!” ℟.

— Pois, na verdade, o Senhor remiu Jacó e o libertou do poder do prepotente. Voltarão para o monte de Sião, entre brados e cantos de alegria afluirão para as bênçãos do Senhor: ℟.

— Então a virgem dançará alegremente, também o jovem e o velho exultarão; mudarei em alegria o seu luto, serei consolo e conforto após a guerra. ℟.

Evangelho — Jo 11, 45-56

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo João 

℟. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, ⁴⁵muitos dos judeus que tinham ido à casa de Maria e viram o que Jesus fizera, creram nele. ⁴⁶Alguns, porém, foram ter com os fariseus e contaram o que Jesus tinha feito. ⁴⁷Então os sumos sacerdotes e os fariseus reuniram o Conselho e disseram: “O que faremos? Este homem realiza muitos sinais. ⁴⁸Se deixamos que ele continue assim, todos vão acreditar nele, e virão os romanos e destruirão o nosso Lugar Santo e a nossa nação”.

⁴⁹Um deles, chamado Caifás, sumo sacerdote em função naquele ano, disse: “Vós não entendeis nada. ⁵⁰Não percebeis que é melhor um só morrer pelo povo do que perecer a nação inteira?” ⁵¹Caifás não falou isso por si mesmo. Sendo sumo sacerdote em função naquele ano, profetizou que Jesus iria morrer pela nação. ⁵²E não só pela nação, mas também para reunir os filhos de Deus dispersos. ⁵³A partir desse dia, as autoridades judaicas tomaram a decisão de matar Jesus.

⁵⁴Por isso, Jesus não andava mais em público no meio dos judeus. Retirou-se para uma região perto do deserto, para a cidade chamada Efraim. Ali permaneceu com os seus discípulos. ⁵⁵A Páscoa dos judeus estava próxima. Muita gente do campo tinha subido a Jerusalém para se purificar antes da Páscoa. ⁵⁶Procuravam Jesus e, ao reunirem-se no Templo, comentavam entre si: “O que vos parece? Será que ele não vem para a festa?”

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Homilia do dia 28/03/2026

A morte que nos dá a vida

O Evangelho de hoje nos mostra o conselho dos chefes do povo decididos a entregar à morte Aquele que é o Autor da vida. “É melhor um só morrer pelo povo”, profetiza Caifás, “do que perecer a nação inteira.”

Estamos às vésperas do Domingo de Ramos, e o Evangelho de hoje é a sentença de morte de Nosso Senhor Jesus Cristo. Estamos no evangelho de São João, capítulo 11. Jesus acaba de ressuscitar Lázaro e diz: “Eu sou a ressurreição e a vida”.A reação dos judeus é quererem matar Lázaro e também Jesus. O sumo sacerdote, Caifás, então diz: “Vocês não entendem que é melhor que um único homem morra por toda a nação? Sem querer, Caifás profetiza.É interessante notar como o evangelista São João lhe ressalta a graça de estado. Caifás não estava em estado de graça. Infelizmente, era um pecador, não estava em estado de graça; mas era sumo sacerdote. Por isso, se ele não tinha o estado de graça, tinha ao menos a graça de estado, ou seja, por ser Caifás sumo sacerdote, Deus usa dele como de um instrumento. Mesmo sem sabê-lo, Caifás profetiza e dá-nos a chave de leitura de tudo o que irá acontecer daqui em diante, quando virmos Jesus crucificado.Inicia-se então o desencadear da história que irá culminar na Paixão, na morte de Jesus pelo povo. Sim, “convém que um morra pelo povo”. Sim, Jesus veio para isso, morrer e dar sua vida por nós. Foi para isso que Ele veio ao mundo. É na Cruz que encontramos a razão de ser da sua vida. Ele veio dar a vida, e dá-la em abundância.No entanto, poderíamos dizer que Ele dá a vida em dois sentidos. Em primeiro lugar, Ele dá a vida no sentido de perder a sua, isto é, Ele se entrega à morte para que nós sejamos salvos. Mas Ele dá a vida, em segundo lugar, porque nos dá uma outra vida, a vida do Céu, a vida eterna, que é vida em abundância: de fato, por sua morte, nós recebemos a vida. Nós nos aproximamos dos dias da semana derradeira de Cristo na terra, a Semana Santa.Nós nos aproximamos deste drama, um duelo entre a vida e a morte, por isso precisamos compreender que há um duelo também dentro de nós. Também nós somos um campo de batalha. Nesta semana maior que é a Semana Santa, veremos o bem e o mal, a vida e a morte, a luz e as trevas beligerantes, a lutar uma guerra e um tremendo duelo: Mors et vita duello conflixēre mirando, — “A vida e a morte travaram um duelo admirável”. E a vida vencerá!A pergunta, diante desta luta, deste drama que todos nós vivemos, não é quem irá vencer, se Deus, se o diabo; se a vida, se a morte. Sabemos que a vida vencerá, sabemos que Deus vencerá, sabemos que Cristo triunfará. A grande pergunta é: — De que lado estaremos quando Ele manifestar a sua glória?E então? Vamos nos decidir? Estaremos entre os derrotados, como Caifás, Herodes e Pilatos, que diante do mundo parecem ter poder e ser os vitoriosos e triunfantes, quando, na verdade, são os derrotados, ou nós estaremos do lado daquele que é vencedor porque é vítima? Sim, victor quia victima!Sejamos como Ele, vítimas de amor, para sairmos vencedores na Páscoa que virá.

Deus abençoe você!

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Santo do dia 28/03/2026

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São Guntrano era filho do Rei Clotário e neto de Clóvis I e Santa Clotilde. Sendo ele o segundo rebento - enquanto um dos irmãos, Cariberto, reinava em Paris, e o outro, Sigeberto, reinava na Austrásia, ao mesmo tempo que residia em Metz - Guntrano foi coroado Rei de Orléans e Borgonha em 561, fazendo de Chalons sua capital. Quando incitado a pegar em armas contra os ambiciosos irmãos e os lombardos, não tirou nenhum outro proveito de suas vitórias (sob a conduta de um bravo general chamado Mommol) senão trazer a paz aos seus domínios.

Apagou com lágrimas de arrependimento os crimes em que acabara se envolvendo pelos bárbaros costumes de seu país. A prosperidade do reino de S. Guntrano, tanto na paz quanto na guerra, condena aqueles que pensam que a politica humana não pode ser modelada segundo as máximas do Evangelho, quando na verdade nada mais pode tornar um governo tão próspero. Sempre tratou os pastores da Igreja com respeito e veneração. Era protetor dos oprimidos e adorável padrinho dos súditos. Dedicava a maior atenção ao cuidado dos doentes. Jejuava, orava, derramava lágrimas e oferecia-se a Deus dia e noite como uma vítima pronta para ser sacrificada no altar da Sua justiça, de modo a aplacar-lhe a ira, que o próprio Guntrano acreditava ter provocado e atraído sobre o povo inocente. Era um severo punidor dos crimes de seus oficiais e restringiu com excelentes regras a bárbara libertinagem de suas tropas; ao mesmo tempo, nenhum outro homem concedia tão facilmente seu perdão. Com magnificência monárquica, construiu e dotou de recursos muitas igrejas e mosteiros.

Este bom rei faleceu a 23 de março de 593, aos 68 anos de vida, tendo reinado 31 anos e alguns meses.

REFLEXÃO
Não há meio de salvação mais confiável que praticar a misericórdia, conforme o disse Nosso Senhor: "Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia" (Mt 5, 7).

BUTLER, Alban. Vida dos Santos: para todos os dias do ano. Dois Irmãos, RS: Minha Biblioteca Católica, 2021. 560 p. Tradução de: Emílio Costaguá. Adaptação: Equipe Pocket Terço.

São Guntrano, rogai por nós!