4ª feira da 4ª Semana da Quaresma
Memória Facultativa
São Cirilo de Jerusalém, Bispo e Doutor da Igreja
Antífona de entrada
Exáudi Deus oratiónem meam, et ne despéxeris deprecatiónem meam: inténde in me, et exáudi me. Ps. Contristatus sum in exercitatione mea: et conturbatus sum a voce inimici, et a tribulatione peccatoris. (Ps. 54, 2. 3. 4)
Vernáculo:
Ó meu Deus, escutai minha prece, não fujais desta minha oração! Dignai-vos me ouvir, respondei-me! A angústia me faz delirar! Ao clamor do inimigo estremeço, e ao grito dos ímpios eu tremo. Sobre mim muitos males derramam, contra mim furiosos investem. (Cf. LH: Sl 54, 2. 3. 4)
Coleta
Ó Deus, que recompensais os méritos dos justos e perdoais aos pecadores que fazem penitência, tende compaixão dos que vos suplicam, para que a confissão de nossa culpa possa alcançar o perdão dos nossos pecados. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — Is 49, 8-15
Leitura do Livro do Profeta Isaías
8Isto diz o Senhor: “Eu atendo teus pedidos com favores e te ajudo na obra de salvação; preservei-te para seres elo de aliança entre os povos, para restaurar a terra, para distribuir a herança dispersa; 9para dizer aos que estão presos: ‘Saí!’ e aos que estão nas trevas: ‘Mostrai-vos’. E todos se alimentam pelas estradas e até nas colinas estéreis se abastecem; 10não sentem fome nem sede, não os castiga nem o calor nem o sol, porque o seu protetor toma conta deles e os conduz às fontes d’água.
11Farei de todos os montes uma estrada e os meus caminhos serão nivelados. 12Eis que estão vindo de longe, uns chegam do Norte e do lado do mar, e outros, da terra de Sinim. 13Louvai, ó céus, alegra-te, terra; montanhas, fazei ressoar o louvor, porque o Senhor consola o seu povo e se compadece dos pobres. 14Disse Sião: ʽO Senhor abandonou-me, o Senhor esqueceu-se de mim!ʼ 15Acaso pode a mulher esquecer-se do filho pequeno, a ponto de não ter pena do fruto de seu ventre? Se ela se esquecer, eu, porém, não me esquecerei de ti”.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 144(145), 8-9. 13cd-14. 17-18 (R. 8a)
℟. Misericórdia e piedade é o Senhor.
— Misericórdia e piedade é o Senhor, ele é amor, é paciência, é compaixão. O Senhor é muito bom para com todos, sua ternura abraça toda criatura. ℟.
— O Senhor é amor fiel em sua palavra, é santidade em toda obra que ele faz. Ele sustenta todo aquele que vacila e levanta todo aquele que tombou. ℟.
— É justo o Senhor em seus caminhos, é santo em toda obra que ele faz. Ele está perto da pessoa que o invoca, de todo aquele que o invoca lealmente. ℟.
℣. Eu sou a ressurreição, eu sou a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá. (Jo 11, 25a. 26) ℟.
Evangelho — Jo 5, 17-30
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo João
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 17Jesus respondeu aos judeus: “Meu Pai trabalha sempre, portanto também eu trabalho”. 18Então, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque, além de violar o sábado, chamava Deus o seu Pai, fazendo-se, assim, igual a Deus.
19Tomando a palavra, Jesus disse aos judeus: “Em verdade, em verdade vos digo, o Filho não pode fazer nada por si mesmo; ele faz apenas o que vê o Pai fazer. O que o Pai faz, o Filho o faz também. 20O Pai ama o Filho e lhe mostra tudo o que ele mesmo faz. E lhe mostrará obras maiores ainda, de modo que ficareis admirados.
21Assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá a vida, o Filho também dá a vida a quem ele quer. 22De fato, o Pai não julga ninguém, mas ele deu ao Filho o poder de julgar, 23para que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem não honra o Filho, também não honra o Pai que o enviou.
24Em verdade, em verdade vos digo, quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, possui a vida eterna. Não será condenado, pois já passou da morte para a vida. 25Em verdade, em verdade, eu vos digo: está chegando a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e os que a ouvirem, viverão. 26Porque, assim como o Pai possui a vida em si mesmo, do mesmo modo concedeu ao Filho possuir a vida em si mesmo. 27Além disso, deu-lhe o poder de julgar, pois ele é o Filho do Homem. 28Não fiqueis admirados com isso, porque vai chegar a hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a voz do Filho e sairão: 29aqueles que fizeram o bem, ressuscitarão para a vida; e aqueles que praticaram o mal, para a condenação.
30Eu não posso fazer nada por mim mesmo. Eu julgo conforme o que escuto, e meu julgamento é justo, porque não procuro fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Gradual Romano:
Benedicite gentes Dominum Deum nostrum et obaudite vocem laudis eius: qui posuit animam meam ad vitam, et non dedit commoveri pedes meos: benedictus Dominus, qui non amovit deprecationem meam, et misericordiam suam a me. (Ps. 65, 8. 9. 20)
Vernáculo:
Nações, glorificai ao nosso Deus, anunciai em alta voz o seu louvor! É ele quem dá vida à nossa vida, e não permite que vacilem nossos pés. Bendito seja o Senhor Deus que me escutou, não rejeitou minha oração e meu clamor, nem afastou longe de mim o seu amor! (Cf. LH: Sl 65, 8. 9. 20)
Sobre as Oferendas
Ó Deus de bondade, clemência, que a força deste sacrifício nos lave da antiga culpa e nos faça crescer na vida nova, participando da vossa salvação. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Laetabimur in salutari tuo: et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur. (Ps. 19, 6; ℣. Ps. 19, 2. 3. 4. 5. 7. 8)
Vernáculo:
Com a vossa vitória então exultaremos, levantando as bandeiras em nome do Senhor. Que o Senhor te escute e atenda os teus pedidos! (Cf. LH: Sl 19, 6)
Depois da Comunhão
Não permitais, Senhor, que a Eucaristia, que nos destes como remédio, se torne causa de condenação. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 18/03/2026
Deus sustenta você o tempo todo
“‘Meu Pai trabalha sempre, portanto também eu trabalho’. Então, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque, além de violar o sábado, chamava Deus o seu Pai, fazendo-se, assim, igual a Deus”.
Depois de curar o paralítico na piscina, Jesus manda-o carregar a cama e causa polêmica acerca do sábado. Ele justifica sua atitude dizendo: “O meu Pai trabalha sempre, e eu também trabalho”. Que quer dizer isso? Em realidade, Jesus está apresentando o verdadeiro significado do repouso sabático.Que era o sábado para os judeus? Uma festa da Criação, ou seja, do milagre de Deus ter criado do nada o universo. É algo tão fantástico, tão maravilhoso e tão extraordinário, que havia uma festa semanal para celebrar a Criação. Era o sábado, uma realidade tão extraordinária e tão santa, que somos incapazes de exaurir o mistério por que Deus, na sua sabedoria, fez o povo judeu celebrar toda semana uma festa da Criação.No entanto, a festa sabática da criação foi superada. Superada por quê? Porque, quando Deus se fez homem, aconteceu um milagre muito maior do que a criação a partir do nada: Deus veio a esse mundo para unir-se a nós. É o milagre da união hipostática; muito mais que um milagre, é um mistério pelo qual Deus se uniu ao homem. Celebramos a Redenção, não mais no sábado, quando se celebrava a Criação, mas no domingo, quando celebramos essa união da criatura com o Criador.Pois bem, Jesus diz: “O meu Pai trabalha sempre, e eu também trabalho”. O que isso quer dizer? Quer dizer, em primeiro lugar, que não podemos pensar na Criação como algo que aconteceu bilhões de anos atrás. A Criação é uma realidade que se mantém no agora. Deus não cessa de criar. O ato pelo qual Deus fez o mundo surgir do nada não é diferente do ato, que Deus está realizando agora, pelo qual as coisas permanecem no ser.Hipoteticamente, se Deus pudesse dormir — embora Ele não durma —, quando acordasse, não haveria mais nada além de si mesmo. Toda a Criação teria desaparecido porque, para que as coisas permaneçam na existência, Deus tem de pensá-las e amá-las constantemente, dando-lhes o ser. Logo, o “meu Pai trabalha sempre” quer dizer que o Pai está o tempo todo sustentando e amando a cada um de nós.Mas Jesus não pára por aí: “Eu também trabalho”, quer dizer, a obra da Criação é complementada pela da Redenção. Jesus também, constantemente, está causando dentro de nós algo maravilhoso que ultrapassa a Criação. É a nossa comunhão com Deus, que se mantém pela graça dada por Cristo na ação do Espírito Santo.A todo momento, a qualquer hora do dia, você pode recolher-se e notar a presença de Cristo, que não é uma presença física, mas virtual, no sentido de que a “virtus”, a força dele, está agindo e mantendo em você o estado de graça, a amizade com Deus, a presença da Trindade, que habita em nossos corações.Assim, com esse Deus maravilhoso que trabalha sempre, podemos nos unir constantemente a Ele, estar sempre em comunhão com Ele.
Deus abençoe você!
Santo do dia 18/03/2026
São Cirilo de Jerusalém (Memória Facultativa)
Local: Jerusalém, Israel
Data: 18 de Março † c. 386/387
Cirilo nasceu em Jerusalém pelo ano de 315 e morreu como bispo de Jerusalém em 386 ou 387. Insigne representante da tradição mistagógica de Jerusalém, foi catequista e educador da fé do povo de Deus. Ordenado sacerdote, recebeu a incumbência de preparar os candidatos para a iniciação cristã nos sacramentos do Batismo, da Crisma e da Eucaristia. A ele são atribuídas catequeses batismais e mistagógicas. São dezoito Catequeses pré-batismais e cinco Catequeses mistagógicas. Por meio delas se introduzem os catecúmenos e os neobatizados nos mistérios da fé. São textos de profunda espiritualidade. Muitos desses textos são lidos na leitura patristica da Liturgia das Horas.
Eleito bispo de Jerusalém, defendeu com coragem a fé nicena contra os ataques dos arianos. Embora de índole pacífica, sofreu perseguições e até o exilio. O papa Leão XIII, em 1882, lhe conferiu o título de Doutor da Igreja.
No dia de sua comemoração a Igreja reza: Ó Deus, que levastes vossa Igreja a penetrar mais profundamente nos mistérios da salvação, pela catequese de São Cirilo de Jerusalém, concedei-nos, por suas preces, conhecer de tal modo o vosso Filho, que tenhamos a vida em plenitude.
Cirilo de Jerusalém lembra à Igreja a grande missão do aprofundamento da fé em preparação aos sacramentos de Iniciação cristã, bem como a necessidade do aprofundamento permanente da fé após a celebração dos sacramentos. É o que chamamos de catequese mistagógica ou mistagogia.
Referência:
BECKHÄUSER, Frei Alberto. Os Santos na Liturgia: testemunhas de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2013. 391 p. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
São Cirilo de Jerusalém, rogai por nós!