5ª feira da 14ª Semana do Tempo Comum

Primeira Leitura — Gn 44, 18-21. 23b-29; 45, 1-5

Leitura do Livro do Gênesis

Naqueles dias, ^{44, 18}Judá aproximou-se de José e, cheio de ânimo, disse: “Perdão, meu Senhor, permite ao teu servo falar com toda a franqueza, sem que se acenda a tua cólera contra mim. Afinal, tu és como um faraó! ¹⁹Foi meu senhor quem perguntou a seus servos: ‘Ainda tendes pai ou algum outro irmão?’ ²⁰E nós respondemos ao meu senhor: ‘Temos um pai já velho e um menino nascido em sua velhice, cujo irmão morreu; é o único filho de sua mãe que resta, e seu pai o ama com muita ternura’. ²¹E tu disseste a teus servos: ‘Trazei-o a mim, para que eu possa vê-lo. ^23bSe não vier convosco o vosso irmão mais novo, não vereis mais a minha face’.

²⁴Quando, pois, voltamos para junto de teu servo, nosso pai, contamos tudo o que o meu senhor tinha dito. ²⁵Mais tarde disse-nos nosso pai: ‘Voltai e comprai para nós algum trigo’. ²⁶E nós lhe respondemos: ‘Não podemos ir, a não ser que o nosso irmão mais novo vá conosco. De outra maneira, sem ele, não nos podemos apresentar àquele homem’. ²⁷E o teu servo, nosso pai, respondeu: ‘Bem sabeis que minha mulher me deu apenas dois filhos. ²⁸Um deles saiu de casa e eu disse: um animal feroz o devorou! E até agora não apareceu. ²⁹Se me levardes também este, e lhe acontecer alguma desgraça no caminho, fareis descer de desgosto meus cabelos brancos à morada dos mortos’”.

^{45, 1}Então José não pôde mais conter-se diante de todos os que o rodeavam e gritou: “Mandai sair toda a gente!” E, assim, não ficou mais ninguém com ele, quando se deu a conhecer aos irmãos. ²José rompeu num choro tão forte, que os egípcios ouviram e toda a casa do Faraó. ³E José disse a seus irmãos: “Eu sou José! Meu pai ainda vive?” Mas os irmãos não podiam responder-lhe nada, pois foram tomados de um enorme terror. ⁴Ele, porém, cheio de clemência, lhes disse: “Aproximai-vos de mim”. Tendo-se eles aproximado, disse: “Eu sou José, vosso irmão, a quem vendestes para o Egito. ⁵Entretanto, não vos aflijais, nem vos atormenteis, por me terdes vendido a este país. Porque foi para a vossa salvação que Deus me mandou adiante de vós, para o Egito”.

— Palavra do Senhor.

— Graças a Deus.

Salmo Responsorial — Sl 104(105), 16-17. 18-19. 20-21 (R. 5a)

℟. Lembrai as maravilhas do Senhor!

— Mandou vir, então, a fome sobre a terra e os privou de todo pão que os sustentava; um homem enviara à sua frente, José que foi vendido como escravo. ℟.

— Apertaram os seus pés entre grilhões e amarraram seu pescoço com correntes, até que se cumprisse o que previra, e a palavra do Senhor lhe deu razão. ℟.

— Ordenou, então, o rei que o libertassem, o soberano das nações mandou soltá-lo; fez dele o senhor de sua casa, e de todos os seus bens o despenseiro. ℟.

Evangelho — Mt 10, 7-15

℣. O Senhor esteja convosco.

℟. Ele está no meio de nós.

℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Mateus 

℟. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: ⁷“Em vosso caminho, anunciai: ‘O Reino dos Céus está próximo’. ⁸Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai os demônios. De graça recebestes, de graça deveis dar!

⁹Não leveis ouro nem prata nem dinheiro nos vossos cintos; ¹⁰nem sacola para o caminho, nem duas túnicas nem sandálias nem bastão, porque o operário tem direito ao seu sustento. ¹¹Em qualquer cidade ou povoado onde entrardes, informai-vos para saber quem ali seja digno. Hospedai-vos com ele até a vossa partida.

¹²Ao entrardes numa casa, saudai-a. ¹³Se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; se ela não for digna, volte para vós a vossa paz. ¹⁴Se alguém não vos receber, nem escutar vossa palavra, saí daquela casa ou daquela cidade, e sacudi a poeira dos vossos pés. ¹⁵Em verdade vos digo, as cidades de Sodoma e Gomorra serão tratadas com menos dureza do que aquela cidade, no dia do juízo”.

— Palavra da Salvação.

— Glória a vós, Senhor.

Homilia do dia 10/07/2025

Os Apóstolos não têm palavra própria

“Apóstolo” quer dizer “embaixador”, alguém que está no lugar de outro, uma pessoa-símbolo que deve se esvaziar de suas opiniões para ser a voz de seu emissário

No capítulo 10 do evangelho de São Mateus, Jesus começa o seu discurso de envio dos Apóstolos. Nós vimos que Nosso Senhor escolheu os Doze para que estivessem com Ele e para enviá-los em missão. Esse envio dos Doze é importante para o estilo de vida dos missionários cristãos, sobretudo daqueles que serão sacerdotes, ou seja, sucessores dos Apóstolos.Em primeiro lugar, é interessante notar que Jesus não somente dá a missão: Ele dá um estilo de vida. Por quê? Porque o estilo de vida é importante. As pessoas que pregam o Evangelho precisam ter uma vida transformada interiormente, devem verdadeiramente ter um encontro com Cristo, para que com Ele aprendam a viver da Providência Divina. Nosso Senhor diz para não levarem ouro, nem prata ou sacola. Essa realidade de confiar na Providência Divina indica que a riqueza do apóstolo é a sua pobreza. Por quê? Porque a palavra “apóstolo” (de ἀποστέλλω) quer dizer “embaixador”, ou seja, alguém que está no lugar de outra pessoa. Isso quer dizer que o Apóstolo é uma pessoa-símbolo, um representante de outrem, que deve se esvaziar de suas opiniões, a fim de ser a voz do seu emissário.Quando um rei envia um embaixador junto à corte de um outro país, ele espera que esse embaixador transmita, não as suas opiniões próprias, mas os posicionamentos do rei; e que ele possa negociar com a autoridade do rei e de acordo com os interesses do próprio rei. Ora, quando Jesus pede que os seus Apóstolos (portanto, os seus sacerdotes, os seus bispos, os seus missionários) tenham esse desprendimento de não levar nem ouro nem prata, essa indicação tem um sentido literal, sim, porque — é claro — a pobreza é uma bem-aventurança. É importante nós querermos ser desprendidos e pobres materialmente.No entanto, existe um significado ainda mais profundo. A riqueza do apóstolo é a sua pobreza, ou seja, o fato de que ele não tem uma palavra própria, mas está aí para transmitir a palavra de Deus; o fato de que o apóstolo não tem um sacramento próprio, mas está aí para celebrar o sacramento de Cristo. É isso o que Nosso Senhor espera dos seus Apóstolos. E é esse tipo de sucessores dos Apóstolos que devemos pedir ainda hoje a DeusPor isso, quando rezarmos pelos sacerdotes, pelos bispos, por aqueles que são os pastores do povo de Deus, vamos nos lembrar da missão que eles possuem: a de ser “embaixadores de Cristo”.O próprio São Paulo, na sua Carta aos Coríntios diz: “Eu vos exorto como embaixador de Cristo: deixai-vos reconciliar com Deus” (2Cor 5,20). Essa exortação de Paulo é importante porque Paulo está dizendo aqui o que é o Apóstolo. O que é ἀπόστολος? O que é “shalah”, em hebraico? É o homem que não está falando por si próprio, e aqui está a grandeza porque está também o poder. No Evangelho de hoje, Jesus dá poder aos Apóstolos para realizar milagres, que podem ser interpretados fisicamente como de fato foram — a cura de enfermos, a ressurreição de mortos, a purificação de leprosos e também os endemoniados que são livres do poder do demônio —, mas podem ser interpretados também de forma espiritual.Os Apóstolos continuam tendo esse poder ainda hoje porque os enfermos são aqueles que têm tendência para o pecado; os mortos são aqueles que pecaram; os leprosos são aqueles que contaminam os outros com o seu pecado; e os possessos são aqueles mais graves, que fizeram do pecado um estilo de vida. Quando o apóstolo é enviado espiritualmente para recuperar essas pessoas, seja nos sinais físicos, seja nos sinais místicos e espirituais que nos livram do pecado, nós vemos uma autoridade que não é dele, mas uma Palavra que vem do Altíssimo.

Deus abençoe você!

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Santo do dia 10/07/2025

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São Pedro Vincioli nasceu perto de Perúgia, onde fez os estudos. Da clericatura passou ao sacerdócio.

Contristado com o abandono em que jazia a catedral dedicada ao Apóstolo Pedro, dirigiu-se ao bispo Honesto, solicitando-lhe permissão para restaurá-la.

O bispo, depois de alguma hesitação, deu-lhe a ordem de iniciar os trabalhos, e Pedro, cheio do mais ardoroso afã, deu começo às obras.

Muito antiga, deixada à ação do tempo, por Rogério, predecessor de Honesto, a catedral requeria árduo labor. Muitos milagres marcaram aquela restauração. Sem qualquer auxílio senão o de Deus, Pedro vivia a braços com as necessidades dos operários. Assim, do céu veio a ajuda.

Certa vez, misteriosos personagens surgiram a trazer pão para os trabalhadores, quando nem uma migalha havia; de outra feita, de alto andaime, precipitou-se ao solo um dos pedreiros, chegando embaixo sem qualquer dano: uma coluna, a pender, tornava ao lugar com fervoroso sinal da cruz do futuro abade.

Findo o trabalho, a catedral reluzia, com as suas três naves, de transepto, de teto sustentado por dezoito colunas e de mármore, que Pedro fizera vir de lugares distantes.

A dedicação da igreja de São Pedro ocorreu no ano de 969. Com o bispo de Perúgia, o Santo buscou Roma, e ao Papa João XIII disse que, servida por monges beneditinos, a nova fundação só necessitava de aprovação, a qual, humildemente, solicitou do Sumo Pontífice.

Feito abade pelo Papa, Pedro Vincioli tornou com o bispo.

Desde 1002 o mosteiro de São Pedro de Perúgia abraçou a reforma de Cluny. Após ter feito inúmeros milagres e ter levado vida da mais santas, São Pedro Vincioli faleceu aos 10 de Julho de 1007.

A abadia passou por duras fases. Destruída por um incêndio, foi reconstruída em 1318. Em 1436 Eugênio IV reuniu-a à congregação do Monte Cassino. Suprimida por Napoleão, Pio VII restaurou-a. Novamente suprimida pelo governo italiano, reapareceu pouco mais tarde, sempre debaixo da congregação beneditina do Monte Cassino.

Referência:
ROHRBACHER, Padre. Vida dos santos: Volume XII. São Paulo: Editora das Américas, 1959. Edição atualizada por Jannart Moutinho Ribeiro; sob a supervisão do Prof. A. Della Nina. Adaptações: Equipe Pocket Terço. Disponível em: obrascatolicas.com. Acesso em: 21 jun. 2021.

São Pedro Vincioli, rogai por nós!