Santo Tomás de Aquino, Presbítero e Doutor da Igreja, Memória
Antífona de entrada
Ou:
O justo tem nos lábios o que é sábio, sua língua tem palavras de justiça; traz a aliança do seu Deus no coração. (Cf. Sl 36, 30-31)
Vernáculo:
Os povos proclamem a sua sabedoria, e a assembleia celebre o seu louvor. Seus corpos estão sepultados na paz e seu nome dura através das gerações. (Cf. Bíblia CNBB: Eclo 44, 15. 14) Sl. Ó justos, alegrai-vos no Senhor! Aos retos fica bem glorificá-lo. (Cf. LH: Sl 32)
Coleta
Ó Deus, que engrandecestes Santo Tomás pela busca da santidade e o amor à ciência sagrada, concedei-nos a graça de compreender os seus ensinamentos e imitar os seus exemplos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura — Hb 10, 1-10
Leitura da Carta aos Hebreus
Irmãos, 1a Lei possui apenas o esboço dos bens futuros e não o modelo real das coisas. Também, com os seus sacrifícios sempre iguais e sem desistência repetidos cada ano, ela é totalmente incapaz de levar à perfeição aqueles que se aproximam para oferecê-los.
2Se não fosse assim, não se teria deixado de oferecê-los, se os que prestam culto, uma vez purificados, já não tivessem nenhuma consciência dos pecados? 3Mas, ao contrário, é por meio destes sacrifícios que, anualmente, se renova a memória dos pecados, 4pois é impossível eliminar os pecados com o sangue de touros e bodes.
5Por isso, ao entrar no mundo, Cristo afirma: “Tu não quiseste vítima nem oferenda, mas formaste-me um corpo. 6Não foram do teu agrado holocaustos nem sacrifícios pelo pecado. 7Por isso eu disse: Eis que eu venho. No livro está escrito a meu respeito: Eu vim, ó Deus, para fazer a tua vontade”.
8Depois de dizer: “Tu não quiseste nem te agradaram vítimas, oferendas, holocaustos, sacrifícios pelo pecado” – coisas oferecidas segundo a Lei –, 9ele acrescenta: “Eu vim para fazer a tua vontade”. Com isso, suprime o primeiro sacrifício, para estabelecer o segundo. 10É graças a esta vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez por todas.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 39(40), 2 e 4ab. 7-8a. 10. 11 (R. cf. 8a. 9a)
℟. Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
— Esperando, esperei no Senhor, e inclinando-se, ouviu meu clamor. Canto novo ele pôs em meus lábios, um poema em louvor ao Senhor. ℟.
— Sacrifício e oblação não quisestes, mas abristes, Senhor, meus ouvidos; não pedistes ofertas nem vítimas, holocaustos por nossos pecados. E então eu vos disse: “Eis que venho!” ℟.
— Boas novas de vossa justiça anunciei numa grande assembleia; vós sabeis: não fechei os meus lábios! ℟.
— Proclamei toda a vossa justiça, sem retê-la no meu coração; vosso auxílio e lealdade narrei. Não calei vossa graça e verdade na presença da grande assembleia. ℟.
℣. Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, pois revelaste os mistérios do teu Reino aos pequeninos, escondendo-os aos doutores! (Cf. Mt 11, 25) ℟.
Evangelho — Mc 3, 31-35
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Marcos
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 31chegaram a mãe de Jesus e seus irmãos. Eles ficaram do lado de fora e mandaram chamá-lo. 32Havia uma multidão sentada ao redor dele. Então lhe disseram: “Tua mãe e teus irmãos estão lá fora à tua procura”.
33Ele respondeu: “Quem é minha mãe, e quem são meus irmãos?” 34E olhando para os que estavam sentados ao seu redor, disse: “Aqui estão minha mãe e meus irmãos. 35Quem faz a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Meditábor in mandátis tuis, quae diléxi valde: et levábo manus meas ad mandáta tua, quae diléxi. (Ps. 118, 47. 48)
Vernáculo:
Muito me alegro com os vossos mandamentos, que eu amo, amo tanto, mais que tudo! Elevarei as minhas mãos para louvar-vos, e com prazer meditarei vossa vontade. (Cf. LH: Sl 118, 47. 48)
Sobre as Oferendas
Ó Deus, possa agradar-vos o sacrifício oferecido com alegria na festa de Santo Tomás; fazei que, por sua exortação, também nós nos entreguemos totalmente ao vosso louvor. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Ou:
Quem medita dia e noite na lei do Senhor dará seu fruto no devido tempo. (Cf. Sl 1, 2-3)
Vernáculo:
Vós me ensinais vosso caminho para a vida; junto a vós, felicidade sem limites, delícia eterna e alegria ao vosso lado! (Cf. LH: Sl 15, 11)
Depois da Comunhão
Senhor, instruí pelo Cristo Mestre aqueles que alimentais com o Cristo, pão da vida, para que, na celebração da festa de Santo Tomás, aprendam a vossa verdade e a realizem pela caridade. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 28/01/2025
Eu vim para fazer a tua vontade!
Ao entrar no mundo, Cristo disse ao Pai: “‘Eu vim para fazer a tua vontade’. Com isso, suprime o primeiro sacrifício, para estabelecer o segundo. E é graças a esta vontade que somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez por todas”.
O autor da Epístola aos Hebreus põe hoje diante dos nossos olhos o fato de Cristo, pelo mistério de sua Encarnação, ter realizado perfeitíssimamente tudo o que Deus quisera para a humanidade desde o início do mundo: a generosa entrega de si mesma. Com efeito, se voltarmos às páginas iniciais da Bíblia, veremos que, no Livro do Gênese, a intenção de Deus ao criar os nossos primeiros pais era que eles, dominando a criação visível, lhe oferecessem em culto de adoração tudo o que dele tinham recebido. O homem, em outras palavras, foi criado por Deus para receber dele o mundo inteiro e, por sua vez, devolver-lhe em agradecimento esse mesmo dom recebido. Sabemos já que, ludibriados pela serpente, Adão e Eva “frustraram” os planos divinos: em vez de dominarem a criação e se entregarem com ela ao único Senhor de todas as coisas, os nossos primeiros pais se arrogaram os direitos de Deus e pretenderam decidir por conta própria o que lhe era devido ou não. Essa mesma atitude se repetirá em Caim, que, ao contrário de Abel, se negou a oferecer em oblação o melhor de sua lavoura. Mas Deus, com paciência de Pai, irá sanando pouco a pouco essa resistência dos homens: primeiro, escolherá Abraão, infundindo-lhe a fé necessária para que ele, pai já na velhice, confiasse no poder divino a ponto de sacrificar-lhe o seu amado Isaac; depois, instituirá o sacerdócio de Aarão, ensinando ao povo eleito a oferecer-lhe, com o auxílio de rituais externos, um sacrifício interior de ação de graças. E, como selo definitivo de suas obras, Ele mesmo se fará homem, na pessoa de seu Filho unigênito, para que este, como homem, pudesse oferecer-se de uma vez para sempre como vítima perfeita e sem mancha, a cuja entrega todos nós poderíamos nos unir espiritual e sacramentalmente, e não mais pela figura dos sacrifícios da Antiga Lei. Porque, como diz o autor sagrado, a “Lei possui apenas o esboço dos bens futuros e não o modelo real das coisas [...], ela é totalmente incapaz de levar à perfeição aqueles que se aproximam para oferecê-los” (Hb 10, 1). Só em Jesus Cristo se “suprime o primeiro sacrifício, para estabelecer o segundo” (Hb 10, 9), em virtude do qual somos realmente santificados e podemos agora, pela graça merecida pela oferenda do corpo do Filho de Deus encarnado (cf. Hb 10, 10), entregar-nos a Deus, dizendo com Cristo, em Cristo e por Cristo: “Eu vim para fazer a tua vontade” (Sl 39, 7).
Deus abençoe você!
Embora o Magistério lhe atribua o título de Doutor Comum, cuja doutrina a Igreja fez sua, Santo Tomás de Aquino caiu no esquecimento, quando não no desprezo, sobretudo por parte de alguns teólogos. Em alguns casos, chega-se a considerá-lo um pensador ultrapassado, cujo estilo e modo de abordar as questões mais profundas não seria capaz de falar ao coração do “homem moderno”, tão crítico e alheio a “medievalices”. Será que há algo de verdade nessa caricatura do Aquinate? Será mesmo que aquele a quem a Igreja honra como Doutor Comum e príncipe da Teologia não tem nada a nos ensinar?Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 28 de janeiro, e conheça a grandeza insuperável e a atualidade perene do mais santo dos sábios e o mais sábio dos santos.
Santo do dia 28/01/2025
Santo Tomás de Aquino, Presbítero e Doutor da Igreja (Memória)
Local: Fossanova, Itália
Data: 28 de Janeiro † 1274
Tomás nasceu por volta do ano 1225, da família dos Condes de Aquino, entre Roma e Nápoles, e morreu a 7 de março de 1274 a caminho do Concílio Ecumênico de Lião.
Formou-se no mosteiro de Montecassino e nas grandes escolas do tempo como Colônia, na Alemanha, onde teve como Mestre Santo Alberto Magno. Tornou-se Mestre nos centros de estudos de Paris, Orvieto, Roma, Viterbo e Nápoles. Em muitas obras básicas, especialmente na célebre Summa Theologiae, ele fez a sistematização genial da doutrina filosófica e teológica haurida da tradição. Santo Tomás comentou muito Aristóteles, cuja doutrina ele foi, num certo sentido, o primeiro a utilizar, visando construir um sistema completo de filosofia cristã.
Declarado doutor da Igreja em 1567 por Pio V, foi proclamado padroeiro das universidades, academias e colégios católicos em 1880. Recebeu ainda o título de Doutor Angélico. São de sua autoria os formulários da Liturgia da Festa do Corpo de Deus.
Exemplo de pureza de vida, de desapego das grandezas mundanas, de firmeza na vocação religiosa, de amor entranhado à vida de oração e contemplação, Santo Tomás de Aquino deixou seu nome indelevelmente gravado no campo do pensamento católico, sobretudo na filosofia e na teologia.
A Oração coleta de sua festa apresenta Santo Tomás como modelo admirável pela procura da santidade e amor à ciência sagrada. Pede-se, então, que Deus nos faça compreender seus ensinamentos e seguir seus exemplos.
A festa de Santo Tomás de Aquino leva toda a Igreja a viver a dimensão do "homo sapiens", o ser humano sábio, que se dedica ao estudo, que busca a sabedoria. Também o estudo, a dedicação às ciências, constitui um caminho de encontro com Deus. Conhecer mais para amar mais intensamente a Deus e ao próximo. O estudo é também caminho de santidade. Importa buscar a sabedoria com unção e devoção.
Referência:
BECKHÄUSER, Frei Alberto. Os Santos na Liturgia: testemunhas de Cristo. Petrópolis: Vozes, 2013. 391 p. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
Santo Tomás de Aquino, rogai por nós!