4ª feira da 22ª Semana do Tempo Comum
Antífona de entrada
Vernáculo:
Piedade de mim, ó Senhor, porque clamo por vós todo o dia! Ó Senhor, vós sois bom e clemente, sois perdão para quem vos invoca. (Cf. MR: Sl 85, 3. 5) Sl. Inclinai, ó Senhor, vosso ouvido, escutai, pois sou pobre e infeliz! (Cf. LH: Sl 85, 1)
Coleta
Deus onipotente, fonte de todo dom perfeito, semeai em nossos corações o amor ao vosso nome e, estreitando os laços que nos unem convosco, fazei crescer em nós o que é bom e guardai com amorosa solicitude o que nos destes. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Primeira Leitura (1Cor 3, 1-9)
Leitura da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios
1Irmãos, não pude falar-vos como a pessoas espirituais. Tive que vos falar como a pessoas carnais, como a crianças na vida em Cristo. 2Pude oferecer-vos somente leite, não alimento sólido, pois ainda não éreis capazes de tomá-lo. E nem atualmente sois capazes de receber alimento sólido, 3visto que ainda sois carnais. As rivalidades e rixas que existem aí, no meio de vós, acaso não mostram que sois carnais e que procedeis de acordo com os impulsos naturais?
4Quando um declara: “Eu sou de Paulo”, e outro: “Eu sou de Apolo”, não estais procedendo como pessoas simplesmente naturais? 5Pois, o que é Apolo? O que é Paulo? Não passam de servidores, pelos quais chegastes à fé. E cada um deles exerce seu serviço segundo o dom recebido de Deus. 6Eu plantei, Apolo regou, mas Deus é que fazia crescer. 7De modo que nem o que planta, nem o que rega são, propriamente, importantes. Quem é importante é aquele que faz crescer: Deus.
8Aquele que planta e aquele que rega formam uma unidade, mas cada um receberá o seu próprio salário, proporcional ao seu trabalho. 9Com efeito, nós somos cooperadores de Deus, e vós sois lavoura de Deus, construção de Deus.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial (Sl 32)
℟. Feliz o povo que o Senhor escolheu por sua herança!
— Feliz o povo cujo Deus é o Senhor, e a nação que escolheu por sua herança! Dos altos céus o Senhor olha e observa; ele se inclina para olhar todos os homens. ℟.
— Ele contempla do lugar onde reside e vê a todos os que habitam sobre a terra. Ele formou o coração de cada um e por todos os seus atos se interessa. ℟.
— No Senhor nós esperamos confiantes, porque ele é nosso auxílio e proteção! Por isso o nosso coração se alegra nele, seu santo nome é nossa única esperança. ℟.
℣. O Espírito do Senhor repousa sobre mim e enviou-me a anunciar aos pobres o Evangelho. (Lc 4, 18) ℟.
Evangelho (Lc 4, 38-44)
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Lucas
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 38Jesus saiu da sinagoga e entrou na casa de Simão. A sogra de Simão estava sofrendo com febre alta, e pediram a Jesus em favor dela. 39Inclinando-se sobre ela, Jesus ameaçou a febre, e a febre a deixou. Imediatamente, ela se levantou e começou a servi-los.
40Ao pôr-do-sol, todos os que tinham doentes atingidos por diversos males, os levaram a Jesus. Jesus colocava as mãos em cada um deles e os curava. 41De muitas pessoas também saíam demônios, gritando: “Tu és o Filho de Deus”. Jesus os ameaçava, e não os deixava falar, porque sabiam que ele era o Messias.
42Ao raiar do dia, Jesus saiu, e foi para um lugar deserto. As multidões o procuravam e, indo até ele, tentavam impedi-lo que os deixasse. 43Mas Jesus disse: “Eu devo anunciar a Boa-nova do Reino de Deus também a outras cidades, porque para isso é que eu fui enviado”. 44E pregava nas sinagogas da Judeia.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
Antífona do Ofertório
Domine, in auxílium meum réspice: confundántur et revereántur, qui quaerunt ánimam meam, ut áuferant eam: Dómine, in auxílium meum réspice. (Ps. 39, 14. 15)
Vernáculo:
Dignai-vos, Senhor, libertar-me, vinde logo, Senhor, socorrer-me! De vergonha e vexame enrubesçam, os que buscam roubar minha vida. (Cf. Saltério: Sl 39, 14. 15a)
Sobre as Oferendas
Este santo sacrifício, Senhor, nos traga a perene bênção da salvação e vosso poder leve à plenitude o que celebramos no sacramento. Por Cristo, nosso Senhor.
Antífona da Comunhão
Ou:
Bem-aventurados os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus. Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. (Mt 5, 9-10)
Vernáculo:
Muitos dos seus discípulos e uma grande multidão do povo vieram para ouvi-lo e serem curados de suas doenças. Também os atormentados por espíritos impuros eram curados. E toda a multidão tentava tocar nele, porque dele saía uma força que curava a todos. (Cf. Bíblia CNBB: Lc 6, 17b. 18. 19)
Depois da Comunhão
Revigorados pelo pão da mesa celeste nós vos pedimos, Senhor, que este alimento da caridade fortifique os nossos corações e nos leve a vos servir nos irmãos. Por Cristo, nosso Senhor.
Homilia do dia 04/09/2024
Libertos para servir
“Eu devo anunciar a Boa Nova do Reino de Deus também a outras cidades, porque para isso é que eu fui enviado”.
No Evangelho de hoje, Jesus sai da sinagoga de Cafarnaum e vai à casa de Pedro, que será como a base de operações de Jesus na Galiléia. Tanto, que será conhecida como a própria “casa de Jesus”. Muitas vezes o Evangelho, quando diz que Jesus “estava em casa”, refere-se exatamente à casa de Simão Pedro.Ao entrar na casa de Pedro, Jesus encontra a sogra dele doente, na cama com febre. O evangelista São Lucas descreve a cena de forma bastante plástica. Ele põe diante dos nossos olhos o gesto de Jesus de se baixar sobre o leito. Ele vai ao encontro daquela mulher. Ele se rebaixa. É Deus que vem ao nosso encontro, que vem à nossa necessidade.Ela estava ardendo de febre, então Jesus repreende a febre! A linguagem é interessante, pois a febre é tratada como uma pessoa, como uma realidade que pudesse obedecer à palavra de Jesus. Então, surpreendentemente, a mulher se levanta do leito e se põe imediatamente a servir a Jesus e aos discípulos. Aí vemos uma realidade bastante concreta para a obra de libertação realizada por Jesus. Nosso Senhor vem para nos salvar, “para que, libertos das mãos dos nossos inimigos, nós o sirvamos em santidade todos os nossos dias”. Essa palavra, do mesmo evangelista São Lucas no cântico do “Benedictus”, nos oferece exatamente um resumo da obra salvífica de Deus, desde o Antigo Testamento, quando libertou o povo da escravidão do Egito e do faraó, para que esse povo pudesse ir ao deserto oferecer-lhe um sacrifício e servi-lo.Isso se encontra no livro do Êxodo com bastante freqüência, ou seja, a dinâmica: “Libertos, sirvamos; ‘liberati, serviamus’”, algo muito importante na nossa vida espiritual, porque o bem que Deus nos faz nunca é um bem somente para nós. Quando recebemos uma graça de Deus, nós a recebemos para que ela frutifique e sirva aos outros. Se alguém recebe uma graça, mas a guarda para si mesmo, ela pode se tornar uma realidade que vem trazer morte e destruição. É como água parada; ora, água serve para correr, para fluir: água que corre é “água viva”, porque é água que transmite vida, ao passo que água estagnada transmite doença e morte. Jesus repreende a febre da sogra de Pedro, e esta se põe a serviço. Que isso nos sirva de modelo de vida.Que nós compreendamos: sim, queiramos receber de Deus graças, dons, curas etc., nunca para nós mesmos, mas sempre para servir a Deus servindo aos irmãos. Porque, se é verdade que o primeiro mandamento é amar a Deus sobre todas as coisas, é também verdade que o primeiro mandamento na ordem da execução não é este, mas o segundo, amar o próximo como a si mesmo, porque é amando os irmãos e servindo a eles que se serve a Deus. Jesus nos cura da miséria do nosso egoísmo. Ele quer entrar na nossa vida, repreender o nosso pecado, o nosso egoísmo, a nossa febre de felicidade carnal, para que, libertos do egoísmo, “sirvamos sem temor, em santidade e justiça todos os nossos dias”, a esse Deus bondoso que tanto nos ama.
Deus abençoe você!
A vida pública de Nosso Senhor, que passou por este mundo fazendo o bem, era a manifestação visível de sua vida de oração e íntima união com o Pai. Ao recolher-se de tempos em tempos para rezar a sós, Cristo quis ensinar-nos que é, sim, nosso dever dar a conhecer aos outros a alegria de ser amigo de Deus, a quem encontramos todos os dias na oração.Ouça a homilia para esta quarta-feira, 4 de setembro, e entenda como o verdadeiro apostolado brota da vida de oração e intimidade com Deus.
Santo do dia 04/09/2024
Santa Rosália, Virgem (Memória Facultativa)
Local: Palermo, Itália
Data: 04 de Setembro† s. XII
A padroeira de Palermo, que desfruta de grande devoção na Sicília ao lado das mártires Águeda de Catânia e Lúcia de Siracusa, não tem história igualmente rica de testemunhas e tradições. Um estudioso morto em 1620, Otávio Gaietani, lamentava por não ter achado sinais desta santa deixados pelos antepassados, não obstante os cuidados com que a haviam circundado por toda a parte. Três anos após sua morte, parece que a própria santa tenha se incumbido de preencher essa lacuna aparecendo em outubro de 1623 a uma mulher doente, ordenando-lhe ir em peregrinação à igrejinha no monte Pellegrino, áspero promontório que fecha do lado do poente o golfo de Palermo. A mulher aguardou até o mês de maio seguinte para obedecer ao desejo de santa Rosália, que lhe apareceu novamente e indicou-lhe o lugar onde estavam escondidos seus restos mortais.
A 15 de julho, a procura teve bom êxito, mas os ossos, recolhidos em uma gruta escavada entre as rochas, não traziam inscrição alguma que lhe pertencesse. Duvidou-se no começo que se tratasse de restos humanos. O arcebispo de Palermo, Giannetino Doria, constituiu uma comissão de peritos, composta de médicos e teólogos, que a 11 de fevereiro de 1625 se pronunciou pela autenticidade das relíquias. Isso reacendeu a devoção popular e Urbano VIII, em 1630, inseriu o nome da santa no Martirológio Romano a 15 de julho e a 4 de setembro.
Naquele mesmo período, e precisamente a 25 de agosto de 1624, quarenta dias após a descoberta dos ossos, dois pedreiros, enquanto executavam trabalhos no convento dos dominicanos de santo Estêvão de Quisquina, acharam numa gruta uma inscrição latina, muito rudimentar, que dizia: "Eu, Rosália Sinibaldi, filha das rosas do Senhor, pelo amor de meu Senhor Jesus Cristo decidi morar nesta gruta de Quisquina". Isso confirma em parte as tradições orais, recolhidas pelo próprio Gaietani, que falavam de santa Rosália, nascida em Palermo, que viveu por alguns anos na corte da rainha Margarida, esposa do rei Guilherme I da Sicília (1154-1156). Obtido como presente da rainha o monte Pellegrino, Rosália estabeleceu ali sua morada, ou melhor, escolheu-o como lugar de retiro, pela áspera solidão que ofereciam seus penhascos rochosos, inclinados sobre o mar azul. Levou vida de penitência, sendo enterrada nesse local, provavelmente depois de haver procurado outros lugares ainda mais escondidos das distrações do mundo, seguindo os exemplos dos antigos anacoretas.
Referência:
SGARBOSSA, Mario; GIOVANNI, Luigi. Um santo para cada dia. São Paulo: Paulus, 1983. 397 p. Tradução de: Onofre Ribeiro. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
Santa Rosália, rogai por nós!